Die verfallende Metropole

Die Dark-Knight-Trilogie bezeichnet drei von Christopher Nolan gedrehte, geschriebene und produzierte Comicverfilmungen mit Christian Bale als Batman in der Hauptrolle.

Es ist ein Irrtum zu glauben, der Mythos bedürfe noch der Götter. Heute nährt er sich vom Zelluloid, vom Zement und vom nächtlichen Asphalt der Kinoleinwand. Was einst als Sakralraum funktionierte, hat sich im Trivialmythos des 21. Jahrhunderts in die Topographie von Gotham City verschoben. Die Kinokarte ist der Ablassbrief einer Gesellschaft, die ihre Ohnmacht vor der korrupten Justiz in die Allmacht eines maskierten Milliardärs investiert. Batman ist kein Heros der Antike; er ist das Monument des Spätkapitalismus, das den Zuschauern verspricht, dass das Eigentum sich selbst beschützen kann, wenn es nur die Form einer Fledermaus annimmt.

Das Arsenal des modernen Fetischismus

In Batman Begins besichtigen wir das Arsenal des modernen Fetischismus. Ein Mann verliert seine Eltern im Straßenschmutz und gewinnt eine Rüstung aus Kevlar. Die Gesellschaft der Schatten – diese Keimzelle des bürokratisierten Terrors – fungiert als Initiationsritus für den modernen Staatsbürger: Um Recht zu sprechen, muss er erst das Verbrechen im globalen Maßstab studieren. Der Trivialmythos entlarvt sich hier als Pädagogik der Angst. Die Fledermausmaske ist kein Versteck, sondern ein Spiegel. Sie zeigt dem Bürger, was er werden muss, um in der Metropole zu überleben: ein kalkulierendes, schmerzfreies Werkzeug der Abschreckung.

Die Nemesis

Der Joker ist nicht der Gegenpol zu Batman, sondern dessen notwendiges Produkt. The Dark Knight demonstriert uns die Mechanik der bürgerlichen Ordnung: Je heller das Licht des Staatsanwalts Harvey Dent leuchtet, desto tiefer fressen sich die Schatten der Anarchie in das soziale Gefüge. Der Joker ist der Trivialmythos des reinen Tauschwerts – er verbrennt das Geld der Gangster, weil ihm die Zirkulation selbst genügt. In seinem Gelächter hallt die Einsicht wider, dass die Zivilisation nur eine dünne Schicht Make-up ist, die beim ersten Regen der Krise verläuft. Der Anarchismus des Jokers ist der ehrliche Zustand der Ware, die ihrer eigenen Nützlichkeit beraubt wurde.

Babylon’s Burning

Das Dent-Gesetz in The Dark Knight Rises ist das Schlußstück des trivialen Mythos. Es etabliert einen Frieden, der vollständig auf einer Lüge operiert. Acht Jahre lang wird die Kriminalität aus den Straßen gefegt, indem man die Justiz in eine Schnellfeuerwaffe verwandelt. Hier zeigt sich das Gesetz als das, was es bei Kafka immer schon war: ein Blendwerk der Macht. Der Trivialmythos beruhigt das Kollektiv mit der Illusion der Sicherheit, während die soziale Ungleichheit unter den Pflastersteinen weitergärt. Als der Ableger der Gesellschaft der Schatten die Stadt heimsucht, bricht das Fundament nicht zusammen, weil es angegriffen wird – es bricht zusammen, weil es von den eigenen Lügen völlig ausgehöhlt ist.

Bruce Wayne verbringt den Großteil des Films im Schatten und versucht, eine Symbolfigur der Rache zu sein. Am Ende wird er  selbst zu einer medialen Erlöserfigur im Rampenlicht.

Die Betrachter stehen vor dem Kino und betrachten die Plakate einer abgeschlossenen Trilogie. Es bleibt keine Erlösung, sondern die Wiederholung. Der Trivialmythos ist ein Kinoticket, das uns vorgaukelt, ein Ausweg zu sein, während dieses Medium uns nur tiefer in das Labyrinth der bestehenden Verhältnisse führt. Batman kehrt in den Schatten zurück, Gotham atmet auf, und der Zuschauer verlässt den Saal in dieselbe Welt, aus der er geflohen ist – bereit, auf den nächsten Erlöser zu warten, dessen Maske im Scheinwerferlicht der Kulturindustrie glänzt.

 

 

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The-Dark-Knight-Trilogie, 2005 – 2012

Weiterführend → Das Triviale zu Kunst zu machen, ist eine Prämisse des Trash. Die Motive stammen aus Alltagskultur, Konsumwelt und aus den Medien. Heftromane werden geradezu zum Gradmesser für die in der geltenden Kultur herrschenden Beschränkungen und halten uns den Spiegel vor, sie zeigen unsere eigenen verdrängten Gelüste und eine Schmud­delvariante unserer Welt des neoliberalen, rasenden Still­stands. Der Essay Perlen des Trash stellt diese Reihe ausführlich vor. Daneben sei Heiner Links Vorwort zum Band Trash-Piloten eindrücklich empfohlen. Luther Blissett beschreibt den Weg von Proust zu Pulp.