![\"\"](\"http:\/\/www.editiondaslabor.de\/blog\/wp-content\/uploads\/2012\/09\/Bild_Teaser.jpg\" "\\"_Bild_Teaser\\"")
<\/a>In der Gesellschaft, in der der historische Woyzeck am 27. August 1824 wegen Mordes hingerichtet wurde, war kaum etwas m\u00f6glich. Da deutlich war, da\u00df Woyzeck geistige Anomalien aufwies, wurde ein Gutachten erstellt. In diesem beurteilt ein Dr. Clarus Woyzeck als moralisch verkommen, keineswegs aber als verwirrt. Das Verhalten der neuen b\u00fcrgerlichen Klasse war streng reglementiert, jede Abweichung wurde ge\u00e4chtet und f\u00fcr die Betroffenen zum Stigma. Die Hinrichtung geriet allerdings f\u00fcr die aufstrebende Leipziger B\u00fcrgerschaft zum Spektakel, das schon Wochen zuvor als Ereignis in aller Munde war.<\/p>\n„Sogar B\u00fcchners Vater ist mit dem 12-j\u00e4hrigen Louis 1836, also etwa zur Entstehungszeit des“Woyzeck“ in Darmstadt zu einer Hinrichtung gegangen. Viele Sch\u00fcler, sehr wahrscheinlich auch Georg B\u00fcchner, nahmen an anatomischen Praktika (selbst an Frauenleichen) teil, sp\u00e4ter als Student war das Seziermesser B\u00fcchners Handwerkszeug. Die Todesstrafe an dem historischen Woyzeck kann schon allein deswegen nicht Gegenstand von B\u00fcchners Dramenentwurf sein, weil auf der B\u00fchne die weibliche Hauptfigur hingerichtet wird – durch Woyzeck. Und dort wo Woyzeck mordet, in der „Urfassung“ gibt es kaum eine „B\u00fcrgerschaft“ (weder einen Hauptmann\u00a0 noch einen Doktor) daf\u00fcr aber einen Narren. Das obige Zitat aus der 2. Entwurfsstufe geh\u00f6rt zu einer Kette von Hamlet-Anspielungen „Sein oder Nichtsein“, und erst mit der Frage, was B\u00fcchners Woyzeck mit Shakespeares Hamlet verbindet, beginnt die eigentliche Woyzeck-Rezeption.“, best\u00e4tigt Christian Milz, der dazu einen Artikel<\/a> auf KUNO ver\u00f6ffentlicht hat.<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n ***<\/p>\n Heute in der Inszenierung von Roberto Ciulli im Theater an der Ruhr.<\/p>\n Alexis Muston aus Stra\u00dfburg fertigte diese Skizze seines Freundes Georg B\u00fcchner etwa 1835 an.<\/p><\/div>\n Weiterf\u00fchend\u2192\u00a0 <\/strong>Zum B\u00fcchner-Hintergrund lesen sie auch die KUNO-Artikel von Christian Milz hier<\/a> und hier<\/a>.<\/p>\n \u2192<\/strong>\u00a0Poesie z\u00e4hlt f\u00fcr KUNO weiterhin zu den identit\u00e4ts- und identifikationstiftenden Elementen einer Kultur, dies bezeugte auch der Versuch einer poetologischen Positionsbestimmung<\/a>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u201eWOYZECK: ICH GEH. ES IST VIEL M\u00d6GLICH. DER MENSCH! ES IST VIEL M\u00d6GLICH. \u2013 WIR HABEN SCH\u00d6N WETTER, HERR HAUPTMANN. SEHN SIE, SO EIN SCH\u00d6NER, FESTER, GRAUER HIMMEL; MAN K\u00d6NNTE LUST BEKOMMEN, EIN\u2018 KLOBEN HINEINZUSCHLAGEN UND SICH DARAN ZU…<\/p>\n