Die Formen der M\u00e4rchen aus dem „Land der Morgenstille“ sind mannigfaltig und \u00fcberreich an Varianten. Eine eindeutige Gattungstrennung nach M\u00e4rchen, Fabeln, Legenden, Sagen oder Mythen ist kaum m\u00f6glich. Sehr h\u00e4ufig enthalten die M\u00e4rchentexte ein bestimmtes Vorbild, eine Lehre oder eine Moral. Sie wurzeln in der Tradition, sind an der Natur ausgerichtet und nach bestimmten Grunds\u00e4tzen allgemeiner Lebensweisheit aufgebaut, die auf m\u00fcndliche Weise von Generation zu Generation weitergegeben werden. Der koreanischen Tradition nach beginnt ein M\u00e4rchen meistens mit den magischen Formeln „Es war einmal, als der Tiger noch Pfeife rauchte …“ oder „Es war einmal vor langer Zeit …“ und endet h\u00e4ufig mit dem Schlu\u00dfsatz „So lebten sie gl\u00fccklich und zufrieden und sind erst vorgestern gestorben“. Die M\u00e4rchen sind nicht nur erd-, sondern auch wasser-, feuer- und himmelsverbunden, was auf die bedeutenden Einfl\u00fcsse der taoistischen Naturphilosophie verweist. In zahlreichen M\u00e4rchen tauchen G\u00f6tter, Geister, Prinzessinnen und Prinzen auf; sie erscheinen oft auf wundersame Weise und bringen eine L\u00f6sung f\u00fcr unl\u00f6sbar erscheinende Probleme. Im Gegensatz zu chinesischen und japanischen M\u00e4rchen treten h\u00e4ufig Tiger auf. Ein weiteres wichtiges Motiv vieler M\u00e4rchen ist die besondere Rolle des Sohnes, der meist als Stammhalter der Familie oder als Ern\u00e4hrer der alten Eltern erscheint. Auch Witz, Humor und \u00dcberlebenswille sind auff\u00e4llig oft in den M\u00e4rchentexten erkennbar. „Der Himmelsprinz und die B\u00e4rin“ versucht, eine m\u00f6glichst vielseitige Auswahl von M\u00e4rchen aus allen Teilen der koreanischen Halbinsel zu pr\u00e4sentieren und dem Leser somit einen ersten Einblick in die \u00dcberlieferungen eines in Europa immer noch wenig bekannten Volkes zu geben.<\/p>\n
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Der Himmelsprinz und die B\u00e4rin<\/strong>: Koreanische M\u00e4rchen, \u00fcbersetzt von Woon-Jung Chei, 1998
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