{"id":74556,"date":"2021-09-03T00:01:01","date_gmt":"2021-09-02T22:01:01","guid":{"rendered":"http:\/\/www.editiondaslabor.de\/blog\/?p=74556"},"modified":"2022-02-18T19:05:18","modified_gmt":"2022-02-18T18:05:18","slug":"poeterey","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.editiondaslabor.de\/blog\/2021\/09\/03\/poeterey\/","title":{"rendered":"Poeterey"},"content":{"rendered":"

Diese Dichtergeneration ist nicht bereit, hinter die Standards einer kritischen Sprachbehandlung und also Wirklichkeitsauffassung zur\u00fcckzufallen.<\/em><\/span><\/p>\n

Thomas Kling<\/span><\/p>\n

Lyrik ist eine Gattung, die zwischen den Zeilen Zeit und Raum gibt, weil diese Leerstellen dann ihrerseits vom Leser Raum und Zeit einfordern. Gedichte dehnen sich aus, wenn man sie liest. KUNO widmet dem Gedicht auch in diesem Jahr den genauen Blick, das aufmerksame, geduldige, ins Denken gedrehte Lesen und Wiederlesen. Das Abtragen der Schichten, Auff\u00e4chern der Bedeutungsstr\u00e4nge, der Rhythmen und Kl\u00e4nge, der Br\u00fcche und Widerspr\u00fcche, die es, diese K\u00f6nigsdisziplin, in sich tr\u00e4gt. Poesie z\u00e4hlt auch weiterhin zu den wichtigsten identit\u00e4ts- und identifikationstiftenden Elementen einer Kultur, dies bezeugte auch der Versuch einer poetologischen Positionsbestimmung<\/a>. Es geht\u00a0 f\u00fcr KUNO um die Frage der poetischen Produktion. Es entstehen neue Textformen, mit denen die Gesellschaft sich von sich selbst erz\u00e4hlt: Soziale Poetik, Sound\u2013Poetik und Social Reading. Geht das Verst\u00e4ndnis f\u00fcr die Kulturleistung Poesie<\/em> verloren, zerf\u00e4llt Gemeinschaft buchst\u00e4blich aufgrund von mangelndem Verst\u00e4ndnis.\u00a0Die Redaktion stellt hiermit drei Autoren vor, f\u00fcr die Gedichte andauernde Suchbewegungen nach einer Sprache sind, die der Erkenntnis einen Ausdruck verleiht. Die Schreibstrategien wie sie Ulrich Bergmann, Holger Benkel und A.J. Weigoni anwenden, verlangen den Rezipientinnen einiges ab. Die Leser werden dazu angehalten, sich ein Wissen anzueignen, um den mal offensichtlichen, mal versteckten literarischen F\u00e4hrten nachzugehen.<\/p>\n

Das Spiel mit dem Paradoxen ist eine Art geistiges Perpetuum mobile. <\/em>(U.B.)<\/span>
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Ulrich Bergmann<\/p><\/div>\n

Wir scha\u0308tzen beim Online-Magazin Kulturnotizen<\/em> im Poetenpingpong der Positionen<\/a> die a\u0308sthetische Gegenposition eines Ulrich Bergmann, die meistenfalls hinreichend begr\u00fcndet daherkommt. Er ist ein Glu\u0308cksgeborener. Und damit meint KUNO nicht nur das a\u0308u\u00dferliche Glu\u0308ck, sondern die seelische und psychische und, davon ausgehend, geistige und kulturelle Pra\u0308disposition und Begabung fu\u0308r Glu\u0308ckswahrnehmungen, die ihn selbst noch die Ironisierungen und Parodien seiner eigenen glu\u0308cksbezogenen Gro\u0308\u00dfenphantasien als Glu\u0308ck erleben la\u0308\u00dft. Gegen die Auffassung, dass die Verschmelzung von Glu\u0308ck und Kunst eine vormoderne Vorstellung sei, setzt er seine Modernisierungen des Glu\u0308cksempfindens. Wenn er sein Leben in seinen Texten dialektisch paradox durch Spiel, Theater, Phantasie erweitert, wei\u00df er, da\u00df die ungedachten Gedanken und die unrealisierten Pla\u0308ne immer besser als die gedachten und gelebten sind und der ideale Text eigentlich Liebesakt, Geburt und Erleuchtung vereint. Sein Werk reicht von intensiven Alltagsbeobachtungen u\u0308ber die Wiederbelebung historischer Figuren bis zur reinen Fiktion. Er ist ein Freigeist, ihm gelten nur die Regeln der Syntax, er geht mit ku\u0308hler Distanz an allen kunstideologischen Pra\u0308missen und saisonalen Tendenzen vorbei, ohne sich in der Attitu\u0308de zu verha\u0308rten. Wir verliehen Ulrich Bergmann fu\u0308r die Reihe \u201eKeine Bojen auf hoher See, nur Sterne … und Schwerkraft. Gedanken u\u0308ber das lyrische Schreiben<\/a>\u201d den KUNO-Lyrikpreis 2016. Dr\u00fcber hinaus sch\u00e4tzt die Redaktion seine redaktionelle Arbeit f\u00fcr den Dichtungsring. Diese Literaturzeitschrift widerlegt die Annahme, das Netzwerk<\/em> sei erst mit dem Internet erfunden worden, es gab jedoch eine Zusammenarbeit von Individuen bereits auf analoger Ebene. KUNO dokumentierte<\/a> den Grenzverkehr im Dreil\u00e4ndereck. Auf KUNO ist die Reihe Kollegengespr\u00e4che<\/em><\/a> wieder aufgelebt, daher stellen wir auf KUNO den Briefwechsel<\/a> von Ulrich Bergmann mit dem Lyriker HEL n\u00e4her vor.<\/p>\n

Wie ein Arch\u00e4ologe hebt Benkel Dinge, Gedanken, Zusammenh\u00e4nge, die begraben wurden von der Zeit, ans Licht unserer Tage. Und bel\u00e4\u00dft ihnen dabei doch ihr Geheimnis.<\/span><\/em><\/p>\n

Ein Schreiben im Zeichen von Br\u00fcchen und Rissen. Gedichte bedeuten f\u00fcr Holger Benkel etwas, das Seamus Heaney so beschreiben hat: \u201cdie Authentizit\u00e4t arch\u00e4ologischer Funde, wobei die vergrabene Tonscherbe nicht weniger z\u00e4hlt als die Ansiedlung; Dichtung als Ausgrabung also, als das Ans-Licht-Holen von Fundst\u00fccken, die am Ende als Pflanzen dastehen.\u201d Es um eine Phantasie, die zugleich frei und verbindlich ist. Klarheit und Magie waren f\u00fcr Benkel keine Widerspr\u00fcche.<\/p>\n

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Holger Benkel<\/p><\/div>\n

Auch dieser Lyriker verf\u00fcgt \u00fcber kulturelle Deutungsmuster und \u00dcbersetzungsm\u00f6glichkeiten, die anderen fehlen. Er ist ein grabender Erkunder, von Bildern, von unterirdischen Bedeutungsstr\u00f6men, von Sprache. F\u00fcr ihn ist Literatur Topografie und Erinnerung, Landvermessung und Rekonstruktion in einem. Lyrik ist ihm eine \u00fcbriggebliebene Form, die an vormoderne Reflexe appelliert und, zunehmend vergeblich, einen magischen Nimbus hegt und pflegt, der aus archaischen Zeiten stammt. In seinen Gedichten geht es oft um Abwesendes, um Vergangenes und Verlorenes, das mit Worten in eine andere Zeit, in die Gegenwart gerettet werden soll. Zugleich ist das Vertrauen des Lyrikers Benkel in die Sprache nicht ungebrochen. Deren Unmittelbarkeit ist verloren. Das weiss er, seine Gedichte wissen das. Sie wollen jedoch in Erinnerung rufen, was einmal war, und sie wissen zugleich um die Vergeblichkeit, an etwas zu erinnern. F\u00fcr diesen Poeten leuchtet die Devise einer abfallgeplagten Epoche auch als Lebensdevise ein.<\/p>\n

Holger Benkel beweist als Lyriker in seinem Band Seelenland<\/em><\/a> ein Gesp\u00fcr f\u00fcr das Unvertraute im Vertrauten, das Unheimliche des Allt\u00e4glichen, das Scheinhafte des Realen. Sein Beharren auf der ehemals kultischen oder liturgische Funktion der Poesie ist wohltuend. Er hat ein Gesp\u00fcr f\u00fcr das Unvertraute im Vertrauten, das Unheimliche des Allt\u00e4glichen, das Scheinhafte des Realen. Sein Beharren auf der ehemals kultischen oder liturgische Funktion der Poesie ist wohltuend. Zugleich streicht Benkel das Dilemma aller heutigen dichterischen Bestrebungen hervor. In seinen Augen funktioniert die Verkn\u00fcpfung des Sprachmaterials in der Lyrik wie die Technik des Aufnehmens und Schneidens der Bilder im Film (shots and cuts), wobei das beide Verbindende in der Dichtung wie im Film der Rhythmus ist. Wer das Handwerk der Verskunst aus dem Zusammenhang der kultischen Sinngebung herausreisst, wird mit dem Geschenk der Freiheit belohnt. Der Aufbruch in eine Freiheit ohne jegliche Verbindlichkeit ist das tr\u00fcgerische Geschenk einer Kultur, die nichts so sehr ersehnt wie Autonomie und Ungebundenheit. Benkel stellt die Fragen nach kultureller und nationaler Identit\u00e4t nicht rhetorisch, sondern als dr\u00e4ngende Suche; auch nach dem Ich. Durch die Originalit\u00e4t seiner Wortfindungen kann er das Prestige des Schamanen und Geisterbeschw\u00f6rers noch verwalten. Man muss sich auf dieses Schreiben einlassen, als buchstabiere man mit Benkel die Welt neu. Dann gehen einem Augen und Ohren auf, und viele Zeilen pr\u00e4gen sich nachhaltig ein.<\/p>\n

Weigoni geh\u00f6rt zu den meistuntersch\u00e4tzten Lyrikern.<\/em><\/span><\/p>\n

Peter Maiwald<\/span><\/p>\n

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Weigoni-Portr\u00e4t: Jesko Hagen<\/p><\/div>\n

Gedichte kann man als \u00e4sthetische Gebilde wahrzunehmen. In 2017 erschien das lyrische Gesamtwerk von A.J. Weigoni einer limitierten und handsignierten Ausgabe von 100 Exemplaren. Auf jedem Cover findet sich ein Original\u2013Holzschnitt von Haimo Hieronymus<\/a>, den der K\u00fcnstler direkt auf die Cover gestanzt hat \u2013 jedes Buch ist Sammlerobjekt und zugleich Kunstwerk.\u00a0Dieses Ich<\/em> ist kein<\/em> anderer, es ist von Buch zu Buch und zu H\u00f6rbuch: A.J. Weigoni<\/a>. Das Fr\u00fchwerk Wiederbeatmung<\/em><\/a>, die Trilogie Letternmusik<\/em><\/a> \u2013 ein lyrisches Polydram in f\u00fcnf Akten, Dichterloh<\/a> \u2013 ein Kompositum in vier Akten und\u00a0Schmauchspuren<\/em><\/a> \u2013 eine Todeslitanei, erg\u00e4nzt durch die Langgedichte & Zyklen: Parlandos,<\/a> sind erscheinen in einer limitierten und handsignierten Ausgabe von 100 Exemplaren, erg\u00e4nzt durch das auf vier CDs erweiterte H\u00f6rbuch<\/a>. Mit dem Holzschnitt pr\u00e4sentiert Haimo Hieronymus<\/a> eine Drucktechnik, er hat ihn auf die jeweiligen Cover der Gedichtb\u00e4nde von Weigoni gestanzt. Bei dieser k\u00fcnstlerischen Gestaltung sind Gebrauchsspuren<\/em> geradezu Voraussetzung. Man kann den Auftrag der Farbe auf dem jeweiligen Cover haptisch nachvollziehen, der Schuber selber ist genietet. Und es gibt keinen Grund diese Handarbeit zu verstecken, die Aura des Handgemachten pa\u00dft zum Genre der Lyrik wie ein Handschuh.<\/p>\n

In 2021 erschien das lyrische Gesamtwerk von Weigoni in einer TB-Studienausgabe.<\/p>\n

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Leben’n’Werk<\/strong>, das lyrische Gesamtwerk von A.J. Weigoni in einer TB-Studienausgabe. Edition das Labor 2021<\/p>\n

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Coverfoto von Leonard Billecke<\/p><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

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Weiterf\u00fchend\u00a0\u2192<\/strong><\/p>\n

Ulrich Bergmann hat zum Gesang des toten J\u00fcnglings eine Einf\u00fchrung<\/a> verfa\u00dft, sowie das St\u00fcck \u201eDer Tod des Empedokles\u201c neu gelesen und fand ein Gedicht<\/a>. KUNO sch\u00e4tzt den minuti\u00f6sen Selbstinszenierungsprozess des lyrischen Dichter-Ichs von Ulrich Bergmann in der Reihe Keine Bojen auf hoher See, nur Sterne \u2026 und Schwerkraft. Gedanken \u00fcber das lyrische Schreiben<\/a>.<\/p>\n

Wir begreifen die Gattung des Essays auf KUNO als eine Versuchsanordnung<\/a>, undogmatisch, subjektiv, experimentell, ergebnisoffen. Was den Rezensionsessays<\/a> von Holger Benkel die \u00dcberzeugungskraft verleiht, ist die philosophische Anstrengung, denen er sein Material unterwirft.<\/p>\n

Jeder Band aus dem Schuber<\/em> von A.J. Weigoni ist ein Sammlerobjekt. Und jedes Titelbild ein Kunstwerk. KUNO fa\u00dft die Stimmen<\/a> zu dieser verlegerischen Gro\u00dftat zusammen.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Diese Dichtergeneration ist nicht bereit, hinter die Standards einer kritischen Sprachbehandlung und also Wirklichkeitsauffassung zur\u00fcckzufallen. Thomas Kling Lyrik ist eine Gattung, die zwischen den Zeilen Zeit und Raum gibt, weil diese Leerstellen dann ihrerseits vom Leser Raum und Zeit einfordern.…<\/p>\n

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