{"id":65155,"date":"2018-03-07T00:01:00","date_gmt":"2018-03-06T23:01:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.editiondaslabor.de\/blog\/?p=65155"},"modified":"2022-03-07T14:20:32","modified_gmt":"2022-03-07T13:20:32","slug":"illusionen-im-raederwerk-der-hypermodernen-gesellschaft","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.editiondaslabor.de\/blog\/2018\/03\/07\/illusionen-im-raederwerk-der-hypermodernen-gesellschaft\/","title":{"rendered":"Illusionen im R\u00e4derwerk der hypermodernen Gesellschaft"},"content":{"rendered":"\r\n

Der Rheinl\u00e4nder h\u00e4ngt amf\u00fcrsich<\/em> einem schlampigen Sprechnaturalismus nach.<\/span><\/p>\r\n

Die Rheinl\u00e4nder sind gefangen in einer Gesellschaft der Singularit\u00e4ten, als solche einem fundamentale Strukturwandel der Industriegesellschaft im Zuge von Globalisierung und Individualisierung unterlegen. Ihre zentralen Bezugsgr\u00f6ssen waren bisher die sozialen Klassen, Schichten und Milieus. In Internationalisierung, Bildungsexpansion, Wertewandel und Migration sieht A.J. Weigoni die trendbestimmenden Triebkr\u00e4fte der grossen Transformation dieser Achsenzeit<\/a>. T\u00e4glich stellt sich die Zugeh\u00f6rigkeitsfrage. Ihre Probleme werden kulturalisiert, au\u00dferdem werden individuelle und gruppenspezifische Besonderheiten beschreiben und auch die vielf\u00e4ltigen Animosit\u00e4ten zwischen Individuen und Gemeinschaft problematisieren.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Dekonstruktion der traditionellen Romanform<\/span><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Die Lokalhelden<\/em> atmen denselben dr\u00e4ngenden Ton wie die Figuren in Abgeschlossenes Sammelgebiet<\/em><\/a>. Aus den Suchbewegungen der fr\u00fchen Prosa ist eine bravour\u00f6se Versuchsanordnung mit Figuren im Sog des Zeitgeistes geworden. Manches ger\u00e4t zum Balanceakt zwischen kluger Parodie, Gesellschaftssatire und Pornografie. Gegen das Verschwinden der Wirklichkeit, dem Siegeszug des Vulg\u00e4ren und die Herrschaft des Technischen, schreibt Weigoni unerm\u00fcdlich an. Sein Pl\u00e4doyer f\u00fcr eine Organik des Daseins, f\u00fcr Pr\u00e4senz und Dauer gewinnt im R\u00fcckzugsraum Rheinland an Plausibilit\u00e4t angesichts des rasenden Stillstands einer Gegenwart, die mittlerweile alle Sinnressourcen leerpl\u00fcndert. Die Freiheit, das eigene Leben zu w\u00e4hlen, ist universell. Fakt ist nur, da\u00df man diese Freiheit niemandem aufzwingen kann. Die Rheinl\u00e4nder haben seit dem 2. Weltkrieg gen\u00fcgend Evidenz daf\u00fcr gesammelt, da\u00df diese Strategie nicht funktioniert. Es braucht \u00a0bei den Lokalhelden<\/em> noch nicht einmal einen narrativen Vorwand, man erfreut sich an allt\u00e4glichen Ph\u00e4nomenen der Natur und des Grossstadtlebens. Mit einer entspannten Haltung zum Historischen widmet sich Weigoni detailverliebt der Kunst des Bierbrauens und den Rheinl\u00e4ndern, die sich ihren Weg durch das urbane Gewusel bahnen. Weit ab davon ein Ideologe zu sein, kommt es diesem Romancier nicht auf das literarische Gelingen, sondern auf die Inszenierung der Sinngebung des Sinnlosen an. Aus der Offenheit seines Schreibens heraus, gewinnt das weltanschauliche Anliegen die \u00dcberzeugungskraft.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Prinzip der Nichtlinearit\u00e4t<\/span><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Statt eine lineare Erz\u00e4hlung von Geschehnissen stellt der Roman ein flexibles Beziehungs- und Bildgewebe von Dingen, Gest\u00e4nden, Menschen und Erinnerungen dar. Die M\u00f6glichkeit der Gegenwart alles Vergangenen in allen Momenten ist das zentrale Thema dieses Assoziationssoges. Ihre Lebensentw\u00fcrfe zielen auf materiellen Erfolg und individuelle Selbstverwirklichung, Autonomiegewinne und soziale Gleichheit, technische Perfektion und emotionale Empathie, berufliche Routine und expressive Selbstdarstellung. Die Mittelschicht in der Boner Republik bildet das Leitmilieu der Gesellschaft, radikalisierten Individualismus sowie des liberalen Kosmopolitismus. Deren wichtigste Bezugsebene sei nicht mehr der Nationalstaat, sondern der europ\u00e4ische Raum und die Weltgesellschaft.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Zoologie des Menschen und – ganz speziell – die des Rheinl\u00e4nders<\/span><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Die Rheinl\u00e4nder erleben das Leben als Zusammenprall konkurrierender Fiktionen, sie stolpern irgendwie bem\u00fcht durch ihre Zeit. Diese Lokalhelden<\/em> erz\u00e4hlen ihr Leben als eine Kette von Pleiten, weil sie glauben, das humanisiert eher als die Einsamkeit der Triumphe, an die sie sich kaum erinnern\u00a0k\u00f6nnen. Sinn ist nicht per se gegeben. Wirklichkeit ist eine Konstruktion. Jede Erz\u00e4hlung, mit der man sich selbst in der Vergangenheit, Gegenwart oder Zukunft positioniert, ist eine Fiktion. Das Spiel mit historischer Faktizit\u00e4t und Fiktion verweist auf Grundfragen des Erz\u00e4hlens: Wie das Erz\u00e4hlte inmitten einer vermeintlichen Realit\u00e4t seinen eigenen Wahrheitsraum schaffen kann, wie Erfundenes das verborgene Wirkliche ans Licht bringt, wie Weigoni seine Figuren in in kaleidoskopischer Vereinzelung eingefangen hat und im Text agieren l\u00e4\u00dft – und sich diese Typen auf verschiedenen Ebenen \u00fcberlagern und verbinden. Es ist eine Poesie, die nicht Wissen und Zeit rafft, um daraus narrative Spannungsb\u00f6gen zu schlagen; sondern eine Literatur, die sich alle Zeit nimmt, die sich eine eigene Zeit schafft, in der sich die historischen Zeichen und Spuren verdichten und dann wieder verlaufen.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

„Was ist das f\u00fcr eine Welt, in der wir leben? Und wer ist \u00fcberhaupt \u201ewir\u201c? Und wie kann davon erz\u00e4hlt werden?„<\/em><\/span><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Zur guten Schlu\u00df eine R\u00fcckblende. Auch Weigonis erster Roman Abgeschlossenes Sammelgebiet<\/em><\/a> spielt in einer Zeit des \u00dcbergangs. Die Rheinl\u00e4nder zerbrechen fast an der Widerspr\u00fcchlichkeit ihrer Gef\u00fchle und ihrer Ideale. In der Bonner Republik haben sie gewagt von einer besseren Welt zu tr\u00e4umen, nun m\u00fcssen sie aus ihrem Traum erwachen. Das Rheinland wurde zu einem anti-genealogisches Experiment, in dem die wachsende Asymmetrie zwischen Herkunft und Zukunft eine Legitimit\u00e4tskrise in s\u00e4mtlichen Lebensverh\u00e4ltnissen geschaffen hat. Improvisation dringt ein in alles, was vormals st\u00e4ndisch und stehend zu sein schien: von den Gesch\u00e4ftsbeziehungen zu den erotischen Transaktionen, von den kulturellen Ereignissen zu den biografischen Mustern, vom Karneval zu den religi\u00f6sen Praktiken. Die zeitgen\u00f6ssischen Selfmade-Existenzen, die nicht mehr zur\u00fcck, sondern nur noch nach vorne schauen, nehmen dabei, wie die pervers normalisierte Praxis der Schuldenumw\u00e4lzung, einen Kredit auf die Zukunft, den sie durch kein Bestehendes mehr decken k\u00f6nnen. Ansonsten gibt es kaum Gewi\u00dfheiten. Man schaut gleichsam mit einem Brennglas zu, wie die Spezies Mensch ihrem metaphysischen Leid preisgegeben ist. Diese Romane er\u00f6ffnen M\u00f6glichkeitesr\u00e4ume und dieser Raum hat in beiden F\u00e4llen ein Hinterland. Am sch\u00f6nsten ist das Rheinland als Versprechen, weit weg – mit Idylle und Harmonie will sich Weigoni in den Lokalhelden<\/em> nicht aufhalten. Er leistet sich im Absturzmilieu des Rheinlands nur so viel Einf\u00fchlung, wie n\u00f6tig ist, um zu erkennen:<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Wegschauen ist zwecklos!<\/p>\r\n

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***<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Lokalhelden,<\/strong> Roman von A. J. Weigoni, Edition Das Labor, M\u00fclheim 2018 – Limitierte und handsignierte Ausgabe des Buches als Hardcover.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n

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\"\"\r\n
Coverphoto: Jo Lurk<\/figcaption>\r\n<\/figure>\r\n<\/div>\r\n\r\n\r\n\r\n

Weiterf\u00fchrend \u2192<\/strong><\/p>\r\n

Lesenswert das Nachwort<\/a> von Peter Meilchen sowie eine\u00a0bundesdeutsche Sondierung<\/a> von Enrik Lauer. Ein Lektoratsgutachten<\/em><\/a> von Holger Benkel und ein Blick in das Pre-Master<\/a> von Betty Davis. Die Brauereifachfrau Martina Haimerl liefert Hintergrundmaterial<\/a>. Ein Kollegengespr\u00e4ch<\/em> mit Ulrich Bergmann, bei dem Weigoni sein Recherchematerial<\/a> ausbreitet. Constanze Schmidt \u00fcber die Ethnographie<\/a> des Rheinlands. Ren\u00e9 Desor mit einer Au\u00dfensicht auf die untergegangene Bonner<\/a> Republik. Jo Wei\u00df \u00fcber den Nachschl\u00fcsselroman<\/a>. Margaretha Schnarhelt \u00fcber die kulturelle Polyphonie<\/a> des Rheinlands. Karl Feldkamp liest einen Heimatroman der tiefsinnigeren Art<\/a>. Walther Stonet erkundet Altbierperspektiven<\/a>. Zuletzt, ein fulminanter\u00a0 Rezensionsessay<\/a> von Denis Ullrich.<\/p>\r\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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