Wenn man in der Nacht durch eine Gasse spazierengeht, und ein Mann, \nvon weitem schon sichtbar \u2013 denn die Gasse vor uns steigt an und es ist \nVollmond \u2013, uns entgegenl\u00e4uft, so werden wir ihn nicht anpacken, selbst \nwenn er schwach und zerlumpt ist, selbst wenn jemand hinter ihm l\u00e4uft \nund schreit, sondern wir werden ihn weiterlaufen lassen.<\/p>\n\n\n\n
Denn es ist Nacht, und wir k\u00f6nnen nicht daf\u00fcr, \nda\u00df die Gasse im Vollmond vor uns aufsteigt, und \u00fcberdies, vielleicht \nhaben diese zwei die Hetze zu ihrer Unterhaltung veranstaltet, \nvielleicht verfolgen beide einen dritten, vielleicht wird der erste \nunschuldig verfolgt, vielleicht will der zweite morden, und wir w\u00fcrden \nMitschuldige des Mordes, vielleicht wissen die zwei nichts voneinander, \nund es l\u00e4uft nur jeder auf eigene Verantwortung in sein Bett, vielleicht\n sind es Nachtwandler, vielleicht hat der erste Waffen.<\/p>\n\n\n\n
Und endlich, d\u00fcrfen wir nicht m\u00fcde sein, haben wir nicht so viel Wein getrunken? Wir sind froh, da\u00df wir auch den zweiten nicht mehr sehn.<\/p>\n\n\n\n
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Franz Kafka neigte zu aphoristischen Gedankensplittern und dem eigenwilligen Aneignen kollektiver, mythischer Diskurse, um einen Prozess der Selbstreflexion in Gang zu setzen, der vom bloss Pers\u00f6nlichen und Privaten abstrahierte und es verbarg. Seine kurzen Texte kann man als Vorform der Twitteratur<\/em> bezeichnen.<\/p>\n\n\n\n Weiterf\u00fchrend \u2192 <\/strong>ein Essay \u00fcber die neue Literaturgattung Twitteratur<\/em><\/a>, sowie ein Recap<\/a> des Hungertuchpreises.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Wenn man in der Nacht durch eine Gasse spazierengeht, und ein Mann, von weitem schon sichtbar \u2013 denn die Gasse vor uns steigt an und es ist Vollmond \u2013, uns entgegenl\u00e4uft, so werden wir ihn nicht anpacken, selbst wenn er…<\/p>\n