{"id":58487,"date":"2020-02-09T00:01:00","date_gmt":"2020-02-08T23:01:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.editiondaslabor.de\/blog\/?p=58487"},"modified":"2022-03-02T17:33:11","modified_gmt":"2022-03-02T16:33:11","slug":"stangenfieber","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.editiondaslabor.de\/blog\/2020\/02\/09\/stangenfieber\/","title":{"rendered":"Stangenfieber"},"content":{"rendered":"\r\n
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Eva Kurowski bei den Dreharbeiten zum Kurz-Film „Stangenfieber“ von Helge Schneider, 1987<\/p><\/div>\r\n<\/figure>\r\n<\/div>\r\n\r\n\r\n\r\n

Der Film hat kaum Handlung im klassischen Sinne, sondern ist vielmehr eine lose Aneinanderreihung von Szenen aus dem Leben der namenlosen Hauptfigur (Helge Schneider). Man sieht ihn auf einem Mini-Kinder-Karussell in der Fu\u00dfg\u00e4ngerzone, in seiner Wohnung und mit seiner Freundin (Eva Kurowski). Im Hausflur wird er beinahe in eine Schuhputzmaschine hineingezogen. In seiner Badewanne liegt ein Mann mit einem Dauergrinsen unter Wasser. Zum H\u00f6hepunkt des Films betreten der Protagonist und seine Freundin den ABC-Grill<\/em>, eine Pommesbude, wo ihnen der mit einem Tutu bekleidete Inhaber (Peter Thoms) die titelgebenden Stangen (P\u00f6mmes aus M\u00fcnchen<\/em>) verkauft. Zwei Studenten mit Dudelsack betreten den Raum (Uwe Lyko und Peter R\u00fcbsam) und beginnen gleichzeitig zu sprechen, w\u00e4hrenddessen f\u00fchrt der Pommesverk\u00e4ufer einen wilden Tanz auf. Schlie\u00dflich ruft der Protagonist laut: \u201eJetzt ist aber bald Feierabend hier!\u201c, und alle verstummen. In der Schlussszene wird er von seiner Freundin verlassen.<\/p>\r\n

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Gott schmiert keine Stullen<\/strong> von Eva Kurowski, rowohlt<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

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Weiterf\u00fchrend \u2192<\/strong><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Lesen Sie auch die W\u00fcrdigung <\/a>der einzigartigen Proletendiva aus dem Ruhrgebeat. Helge Schneider ist wahrscheinlich der bislang einzige Solo-K\u00fcnstler, der gleich mit seiner ersten Platte den Titel Seine gr\u00f6\u00dften Erfolge<\/a><\/em> gab.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

\u2192<\/strong> In der Reihe Gossenhefte<\/a> zeigt sich, was passiert, wenn sich literarischer Bodensatz und die Reflexionsm\u00f6glichkeiten von popul\u00e4rkulturellen Tugenden nahe genug kommen. Dem Begriff Trash<\/em> haftet der Hauch der Verruchtheit und des Nonkonformismus an. In Musik, Kunst oder Film gilt Trash als Bewegung, die im Klandestinen stattfindet und an der nur ein exklusiver Kreis nonkonformistischer Aussenseiter partizipiert. Dieser angeschmutzte Realismus entzieht sich der Rezeption in einer \u00f6ffentlichen Institution. Constanze Schmidt beschreibt den Weg von Proust zu Pulp<\/a>. Es sei Enno Stahls fulminantes Zeitdokument\u00a0Deutscher Trash<\/a> ebenso eindr\u00fccklich empfohlen wie Heiner Links Vorwort<\/a> zum Band Trash-Piloten. Ebenso verwiesen sei auf Trash-Lyrik<\/a>.<\/p>\r\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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