{"id":51602,"date":"2018-11-12T00:01:38","date_gmt":"2018-11-11T23:01:38","guid":{"rendered":"http:\/\/www.editiondaslabor.de\/blog\/?p=51602"},"modified":"2020-10-10T16:35:07","modified_gmt":"2020-10-10T14:35:07","slug":"zarathustra_revisited","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.editiondaslabor.de\/blog\/2018\/11\/12\/zarathustra_revisited\/","title":{"rendered":"Zarathustra \u2022 Revisited"},"content":{"rendered":"<p class=\"hide-if-no-js\"><a id=\"set-post-thumbnail\" class=\"thickbox\" href=\"http:\/\/www.editiondaslabor.de\/blog\/wp-admin\/media-upload.php?post_id=51602&amp;type=image&amp;TB_iframe=1\" aria-describedby=\"set-post-thumbnail-desc\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"attachment-266x266 size-266x266 alignleft\" src=\"http:\/\/www.editiondaslabor.de\/blog\/wp-content\/uploads\/2018\/11\/Cover_Abendschein-.png\" sizes=\"auto, (max-width: 168px) 100vw, 168px\" srcset=\"http:\/\/www.editiondaslabor.de\/blog\/wp-content\/uploads\/2018\/11\/Cover_Abendschein-.png 400w, http:\/\/www.editiondaslabor.de\/blog\/wp-content\/uploads\/2018\/11\/Cover_Abendschein--190x300.png 190w\" alt=\"\" width=\"168\" height=\"266\" \/><\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u201cIn allen, die Nietzsches \u00abAlso sprach Zarathustra\u00bb gelesen haben, d\u00fcrften die adverbial gebrauchten vier Buchstaben \u203aalso\u2039 vielt\u00f6nig nachsummen und nachklingen. \u00abMan darf vielleicht den ganzen Zarathustra unter die Musik rechnen\u00bb, schreibt Nietzsche auch in seiner Selbsterkl\u00e4rungs- und Lebensberatungsschrift \u00abEcce homo\u00bb. Da die quantitative Nietzsche-Forschung noch nicht wirklich begonnen hat, prescht Hartmut Abendschein schon mal vor, z\u00e4hlt die Vorkommen, verzeichnet die Vorkommenspositionen des W\u00f6rtchens \u203aalso\u2039 und diagrammatisiert diese mit One-Click-Tools. (\u2026) Diese visuelle Studie zielt auf die Entheiligung und Re\u00e4sthetisierung eines ber\u00fcchtigten Textes mit Hilfe statistischen Bestecks und einem darauf beruhenden Missbrauch von Diagrammen. Die zentrale Instanz, die Nietzsche im \u00abZarathustra\u00bb f\u00fcr tot erkl\u00e4rt, hat \u00fcbrigens auch vier Buchstaben. Das andere four-letter word, das ubiquit\u00e4re \u203aalso\u2039, \u00fcberlebt hingegen den Text.\u201d (Frank Fischer)<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p id=\"m_5883524481881895484m_5477223315812704300m_-5076482187679609225m_-134233354882472225m_3989556538157284002m_-4924428437137445592gmail-m_6346180011453564458m_-6149299112975245118m_-5336410040806173262m_1491318064123831165m_-6702528903136334722gmail-m_-3572762676787677530m_7522364725119084787gmail-docs-internal-guid-ca528cf5-7c73-d708-08df-7aa22f5aad59\" style=\"text-align: center;\">***<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><b>\u00abAlso\u00bb sprach Zarathustra <\/b>von Friedrich Nietzsche. Z\u00e4hlung, Dichtung, Diagramme. Visualisiert von Hartmut Abendschein. Mit einem Nachwort von Frank Fischer. (etkbooks 050) 88 S., 19 x 12 cm, Broschur. ISBN: 978-3-905846-50-8, \u20ac14 \/ 17 SFr<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Weiterf\u00fchrend \u2192<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Eine <a href=\"http:\/\/www.editiondaslabor.de\/blog\/?p=23047\">Leseprobe<\/a> aus Also sprach Zarathustra.<\/p>\n<div style=\"text-align: justify;\">\n<dl id=\"attachment_14437\">\n<dt><a href=\"http:\/\/www.editiondaslabor.de\/blog\/wp-content\/uploads\/2014\/01\/Friedrich-Nietzsche-1882-Photographie-von-Gustav-Adolf-Schultze.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignright\" title=\"Friedrich Nietzsche, 1882 (Photographie von Gustav Adolf Schultze)\" src=\"http:\/\/www.editiondaslabor.de\/blog\/wp-content\/uploads\/2014\/01\/Friedrich-Nietzsche-1882-Photographie-von-Gustav-Adolf-Schultze.jpg\" alt=\"\" width=\"220\" height=\"294\" \/><\/a>Nietzsche selbst nennt den Stil, in dem <i>Also sprach Zarathustra<\/i> geschrieben ist, <a title=\"Halkyonische Tage\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Halkyonische_Tage\">halkyonisch<\/a> und w\u00fcnscht sich Leser, die eines \u201egleichen Pathos f\u00e4hig und w\u00fcrdig sind\u201c: \u201eMan muss vor Allem den Ton, der aus diesem Munde kommt, diesen halkyonischen Ton richtig <i>h\u00f6ren<\/i>, um dem Sinn seiner Weisheit nicht erbarmungsw\u00fcrdig Unrecht zu tun\u201c. In hymnischer Prosa berichtet ein personaler Erz\u00e4hler vom Wirken eines fiktiven Denkers, der den Namen des persischen Religionsstifters <a title=\"Zarathustra\" href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Zarathustra\">Zarathustra<\/a> tr\u00e4gt.<\/dt>\n<dt><\/dt>\n<dt><\/dt>\n<dt><\/dt>\n<dt>Thomas N\u00f6ske versucht <a href=\"http:\/\/www.editiondaslabor.de\/blog\/?p=70592\">mit diesem Essay<\/a> mit Nietzsche fertig zu werden.<\/dt>\n<\/dl>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u201cIn allen, die Nietzsches \u00abAlso sprach Zarathustra\u00bb gelesen haben, d\u00fcrften die adverbial gebrauchten vier Buchstaben \u203aalso\u2039 vielt\u00f6nig nachsummen und nachklingen. \u00abMan darf vielleicht den ganzen Zarathustra unter die Musik rechnen\u00bb, schreibt Nietzsche auch in seiner Selbsterkl\u00e4rungs- und Lebensberatungsschrift \u00abEcce homo\u00bb.&hellip;<\/p>\n<p class=\"more-link-p\"><a class=\"more-link\" href=\"http:\/\/www.editiondaslabor.de\/blog\/2018\/11\/12\/zarathustra_revisited\/\">Read more &rarr;<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":257,"featured_media":51605,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[2225,447,987],"class_list":["post-51602","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-literatur","tag-frank-fischer","tag-friedrich-nietzsche","tag-hartmut-abendschein"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.editiondaslabor.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/51602","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.editiondaslabor.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.editiondaslabor.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.editiondaslabor.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/257"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.editiondaslabor.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=51602"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/www.editiondaslabor.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/51602\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.editiondaslabor.de\/blog\/wp-json\/"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.editiondaslabor.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=51602"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.editiondaslabor.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=51602"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.editiondaslabor.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=51602"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}