{"id":43681,"date":"2017-07-17T12:00:58","date_gmt":"2017-07-17T10:00:58","guid":{"rendered":"http:\/\/www.editiondaslabor.de\/blog\/?p=43681"},"modified":"2022-02-27T14:44:38","modified_gmt":"2022-02-27T13:44:38","slug":"zombies-2","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.editiondaslabor.de\/blog\/2017\/07\/17\/zombies-2\/","title":{"rendered":"Der Sch\u00f6pfer der Untoten ist gestorben"},"content":{"rendered":"

Abgesehen davon mag ich den Gedanken, dass Zombies wie wir sind. Die gr\u00f6\u00dften Monster sind doch sowieso unsere Nachbarn, der schlimmste Horror befindet sich immer direkt nebenan. Die Zombies lernen, sie imitieren die Menschen, was wiederum die Frage aufwirft, ob sich die Menschen wie Zombies benehmen.<\/span><\/em><\/p>\n

George A. Romero<\/span><\/p>\n

George A. Romero\u00a0gilt als Mitbegr\u00fcnder und einer der wichtigsten Vertreter des modernen Horrorfilms. Viele seiner Filme haben Kultstatus erreicht. Romero schrieb f\u00fcr die meisten seiner Filme das Drehbuch selbst, daher kann sein Werk weitestgehend dem Autorenfilm zugeordnet werden. Typisch f\u00fcr seine Filme ist, dass sie bewusst die in den USA herrschende gesellschaftliche Situation ihrer jeweiligen Entstehungszeit widerspiegeln und einen politischen Subtext aufweisen, der soziale und politische Missst\u00e4nde kritisiert. Zu seinen bekanntesten Filmen z\u00e4hlt Night of the Living Dead<\/em>. Er habe seine Zombies immer f\u00fcr Satire oder als politische Kritik eingesetzt, zitierte die „Los Angeles Times“ den Genre-Meister.<\/p>\n

Es gibt da einen tollen Film von 1932 \u201aWhite Zombie\u201c. In Haiti f\u00fchrt Bela Lugosi jemanden durch eine Fabrik, in der er ausschlie\u00dflich Zombies f\u00fcr sich arbeiten l\u00e4sst. Lugosi erkl\u00e4rt, wie wunderbar das funktioniert: Die Zombies sind immer wach, beschweren sie nie \u00fcber \u00dcberstunden und bilden keine Gewerkschaften. Das f\u00fchrt direkt zu meiner Theorie, dass im Horrorfilm eigentlich ein Klassenkampf zwischen Vamipiren und Zombies inszeniert wird. Vampire sind ja meistens Aristokraten, leben mitten in der Gesellschaft und alles funktioniert normal, bis darauf, dass sie nachts ein bisschen Blut trinken. Erst wenn die Zombies kommen wird das alles anders: das ist die Revolution.<\/em><\/span><\/p>\n

Slavoj \u017di\u017eek<\/span><\/p>\n

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Night of the Living Dead<\/em><\/a> ist ein US-amerikanischer Horrorfilm aus dem Jahr 1968 von George A. Romero. Er gilt seit den 1980er Jahren als Kultfilm und wurde in die Filmsammlung des Museum of Modern Art aufgenommen. Seit 1999 ist der Film im National Film Registry eingetragen als erhaltenswertes Kulturgut. Dieser Film ist der erste Teil einer sechsteiligen Reihe von Zombiefilmen des Regisseurs. Der als Freizeitprojekt gedrehte Schwarz-Wei\u00df-Film gilt als Meilenstein des Horror-Genres, der das Zombie-Subgenre in eine neue Richtung lenkte. Obwohl Zombies in der Filmgeschichte bereits\u00a01932 in White Zombie<\/a> auftauchten, wurden hier die Untoten erstmals nicht als durch Zauberkraft erweckte, willenlose Voodoo-Sklaven dargestellt, sondern als aus eigener Kraft aus den Gr\u00e4bern steigende lebende Tote.<\/p>\n

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Wenn in den Erinnerungen, im Gedenken und in der Geschichte kein Platz daf\u00fcr ist, kehren die untoten Ideen in die Gegenwart zur\u00fcck.<\/em><\/span><\/p>\n

George A. Romero<\/span><\/p>\n

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Auch im Werk von\u00a0A.J. Weigoni<\/a> herrscht ein Gedr\u00e4nge der Untoten, er exorziert damit seine Zeitgenossen. Die Wirklichkeit ist f\u00fcr diese Typen nicht greifbar. Und falls doch, dann nicht zu handhaben: \u201cDiese Erz\u00e4hlungen haben keine Vampirz\u00e4hne, Biss haben diese Zombies<\/a> allemal. Sprachlich auf das Wesentliche reduziert, Erz\u00e4hlungen, die ihrem Namen gerecht werden.\u201d Die Kunst der Erz\u00e4hlung liegt oft im Detail. Hier ist auf die verf\u00fchrerischste Art gemischt, was alle Welt am n\u00f6tigsten hat, die drei grossen Stimulantia der Ersch\u00f6pften, das Brutale, das K\u00fcnstliche und das Idiotische. Diese Erz\u00e4hlungen sind voller Humor und streckenweise so schwarz, da\u00df sie unter der Kohlenkiste noch einen Schatten werfen w\u00fcrden.<\/p>\n

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Zombies<\/strong>, Erz\u00e4hlungen von\u00a0A. J. Weigoni, Edition Das La\u00adbor, M\u00fclheim an der Ruhr 2010.<\/p>\n

W<\/b>eiterf\u00fchrend \u2192<\/strong><\/p>\n

Die Redaktion hat eine Vorliebe f\u00fcr Trash. In der Reihe Gossenhefte zeigt sich, was passiert, wenn sich literarischer Bodensatz und die Reflexionsm\u00f6glichkeiten von popul\u00e4rkulturellen Tugenden nahe genug kommen. Der Essay Perlen des Trash<\/em><\/a> stellt diese Reihe ausf\u00fchrlich vor. Au\u00dferdem sei Enno Stahls fulminantes Zeitdokument\u00a0Deutscher Trash<\/a> ebenso endr\u00fccklich empfohlen wie das Vorwort<\/a> zu Trash-Piloten von Heiner Link!<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Abgesehen davon mag ich den Gedanken, dass Zombies wie wir sind. Die gr\u00f6\u00dften Monster sind doch sowieso unsere Nachbarn, der schlimmste Horror befindet sich immer direkt nebenan. Die Zombies lernen, sie imitieren die Menschen, was wiederum die Frage aufwirft, ob…<\/p>\n

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