{"id":42681,"date":"2024-05-04T00:01:36","date_gmt":"2024-05-03T22:01:36","guid":{"rendered":"http:\/\/www.editiondaslabor.de\/blog\/?p=42681"},"modified":"2023-12-18T17:47:55","modified_gmt":"2023-12-18T16:47:55","slug":"baracken-und-underground-lyrik","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.editiondaslabor.de\/blog\/2024\/05\/04\/baracken-und-underground-lyrik\/","title":{"rendered":"Baracken- und Underground-Lyrik"},"content":{"rendered":"

Eine weitere Erinnerung an die \u201e<\/span>Dirty Speech<\/span><\/a>\u201c-Bewegung in der BRD, die 1969 mit der Rolf Dieter Brinkmanns \u201eAcid\u201c zu verorten ist. Es war eine Anthologie amerikanischer Beatliteratur, gesammelt und damit den Versuch er\u00f6ffnend, auch in der deutschen Dichtung die b\u00fcrgerliche Moral zu br\u00fcskieren, lyrische Formen zu banalisieren, den Alltag zum Thema zu machen und Sex, Brutalit\u00e4t, Perversion als Sujets zu akzeptieren.<\/span>\u00a0<\/span><\/b><\/p>\n

Wer den schwarz-wei\u00df-karmesinrot gestalteten Umschlag mit kyrillischen Buchstaben auf der Vorderseite und deren deutschsprachige Fassungen auf der R\u00fcckseite – mit der umgetauschten sprachlichen Variante der Autor- und Titelbezeichnung – genauer betrachtet, der wird bei der ersten schweifenden Lekt\u00fcre die russische und deutsche Version dieses Textes fast genau in der H\u00e4lfte des Bandes wieder entdecken \u2013 allerdings ohne Seitenangabe. Die durchbrochene Nummerierung der Seitenzahlen findet beim Blick auf das Inhaltsverzeichnis m\u00f6glicherweise eine einleuchtende Erkl\u00e4rung. Ich lebe ich sehe<\/i>, ein Verweis auf ein konzeptualistisches Gem\u00e4lde des Moskauer Malers Erik Bulatow, steht dort als Kennzeichnung f\u00fcr den Beginn eines neuen thematischen Abschnitts. Wollten die beiden Herausgeber, die seit den fr\u00fchen 1980er Jahren, als sie den minimalistischen Dichter Nekrassow und andere Poeten der \u201eBaracken- und Underground-Lyrik\u201c in Moskau kennenlernten und sie in ihrer Buch-Tonkassette \u201eKulturpalast\u201c (Wuppertal 1984) verewigten, unter Pseudonym publizieren, einen Hinweis auf eine \u201eminimalistische\u201c L\u00fccke in der Poetik von Wsewolod Nekrassow geben?<\/p>\n

Auf der Suche nach einer L\u00f6sung des eigenwilligen nummerischen Ph\u00e4nomens hilft dem neugierigen Leser das poetologisch aufgeladene Geleitwort des Nestors der europ\u00e4ischen minimalistischen Poetry, Eugen Gomringer, nicht unbedingt weiter. Oder f\u00fchrt ihn der Hinweis, dass im Fall von Nekrassow die \u201eStimme \u2026 als Organ und Medium\u201c (S. 8) gefeiert werde, in den Kern einer Poetry, die stimmlichen Ursprungs sei und nicht vom geschriebenen Text zum m\u00fcndlichen Vortrag verlaufe? Mehr noch: \u201eder schriftliche Text [\u2026] k\u00f6nne eher als beil\u00e4ufige Fixierung betrachten werden.\u201c Und die in diesem Band vorliegende schriftliche Fixierung (samt der auf den genannten Seiten weggelassenen Nummerierung), ganz abgesehen von ihrer \u00dcbertragung aus dem Russischen? Da wird der Leser mit einem Ph\u00e4nomen konfrontiert, das Gomringer mit Verweisen auf die Traditionslinien des stochastischen Schreibens, also nach dem Zufallsprinzip entstandene poetische Strukturen, dem Experiment verhafteten Konstrukt und den Wortfreistellungen in den Gedichten von Mallarm\u00e9 erl\u00e4utert. Im Hinblick auf die eigenst\u00e4ndige Poetik von Nekrassow begegneten dem suchenden Leser, so Gomringer, eine Reihe von Verfahren, wie: sich wiederholende Wortfolgen, Inversionen, Lautfetzen aus der Redewirklichkeit, penetrante Wiederholungen von Personen- und St\u00e4dtenamen, sich h\u00e4ufende Blicke auf das wei\u00dfe Papier, auf dem sich (scheinbar) leere R\u00e4ume ausdehnen, ver\u00e4nderte Wortfolgen in abgebrochenen S\u00e4tzen und manches mehr. Kein Wunder, dass Gomringer, der sich auf die \u00fcbersetzerische F\u00e4higkeit der Nachdichter und die poetische wie auch poetologische Einstimmung der Interpreten verl\u00e4sst, indem er von einer \u201eeigenwilligen Lebendigkeit\u201c seiner Poesie spricht. Allerdings mit einer kleinen verst\u00e4ndnisheischenden Einschr\u00e4nkung. Selbst wenn der russische Dichter manche \u00dcbereinstimmungen mit poetologischen Verfahren in anderssprachlichen lyrischen Konstrukten als eigene Erfindungen reklamiere, m\u00fcsse ihm zugestanden werden, dass er aufgrund seiner Regelung der Wort- und Sinnfolgen nach immanenten Gesetzen von Logik und Mathematik sich im inneren Kreis der Konkreten Poesie befinde. Er habe \u201egleich konkreten Dichtern die Reform in der Komplexit\u00e4t, die Sprache der Poesie der eigenen Zeit\u201c (S. 9) gesucht und \u2026 gefunden. Er bekenne sich zu dieser im Titel dieses drucktechnisch \u00fcberzeugenden Bandes genannten naiven Weltformel der Poesie: \u201eich lebe ich sehe\u201c, in der \u201eauch der H\u00f6rende sehend, und der Sehende h\u00f6rend\u201c werde.<\/p>\n

Im \u201eKulturpalast. Neue Moskauer Poesie & Aktionskunst\u201c aus dem Jahr 1984 beschreiben die Interpreten und Nachdichter Hirt\/Wonders ihre Begegnung mit dem 1934 in Moskau geborenen Wsewolod so: \u201eIn Nekrassows Poesie dominiert das nuschelnde Anti-Pathos, die Zimmerlautst\u00e4rke, die Lexik der Hilfs- und F\u00fcllw\u00f6rter. [\u2026] Das Erleben [\u2026] bildet den Impuls seiner Poesie. Was dem westlichen Leser beim ersten Hinsehen als eine sowjetische Variante der konkreten Poesie erscheinen mag, ist eine origin\u00e4re Synthese aus Redeintonation, Lautgedicht, lyrischer Haltung und visuellem Textverst\u00e4ndnis.\u201c (ebda., S. 12)<\/p>\n

Drei\u00dfig Jahre danach gelangen die Herausgeber zu einer Ausdifferenzierung der Poetik: \u201eDie Dichtung Nekrassows ist, als Rede wie als Text, ein physisches Ereignis. In ihr verbindet sich eine ganz auf die Intonation der Rede abgestimmte lyrische Diktion, [\u2026]. Sie befindet sich gleichsam auf der Schwelle zur Artikulation, erfasst die Momente des \u00dcbergangs zwischen innerer \u2013 noch g\u00e4render, vorgrammatischer \u2013 Rede und \u00e4u\u00dferer \u2013 objektivierter, normierter \u2013 Rede. (S. 320).<\/p>\n

Und welche Funktion \u00fcbernimmt in diesem Band, der einen Querschnitt durch das Schaffen des 2009 in Moskau gestorbenen Dichters pr\u00e4sentiert, der schriftliche Text? Er \u201escheint die beil\u00e4ufige Fixierung eines Zwischenzustands in diesem Sprechen zu sein.\u201c (S. 320) Die so vorsichtig formulierte Beschreibung m\u00fcndet in eine Definition der den Dichter umgebenden Redewirklichkeit: \u201eDas lyrische Sprechen wird polemisch, oft zugespitzt bis zur Form des Epigramms, indem es Intonationen und Sinngesten aushorcht und blo\u00dfstellt, die die Letztg\u00fcltigkeit eines autorit\u00e4ren Wortes behaupten. \u201c (S. 321)<\/p>\n

Sp\u00e4testens beim lauten Lesen der Texte im sechsten Abschnitt, der den ideologisch aufgeladenen Titel Freiheit ist Freiheit<\/i> (vgl. S. 193-248) tr\u00e4gt, wird dann auch eine \u201etiefe Aversion gegen alles Machtrhetorische, sei es politischer oder literarischer Art\u201c (S. 321) deutlich wahrnehmbar: \u201enicht ausgehalten \/ hat Russland seine Freiheit \/ nicht ausgehalten hat es \/ seine russianische Dummheit \u2026 \u201e (S. 241)<\/p>\n

Und zwei Seiten weiter sogar mit einem, allerdings \u00fcberfl\u00fcssigen onomatopoetischen Zusatz: \u201eDa setzt sich unsere Partei \/ Die alte auf die Leiche wupp <\/b>\/ Und mit Augen \/ Und mit Z\u00e4hnen \/Und mit Krallen \/ Ganz korrup ja korrup.\u201c (S. 243)<\/p>\n

Einer ganz anderen Thematik sind die Leningrader Gedichte<\/i> (S. 131-159) gewidmet. Sie bilden den einzigen von Nekrassow authorisierten Zyklus, zumal dessen prozessuales Schaffen sich ohnehin durch wiederholte Zus\u00e4tze in und \u00dcberarbeitungen von bereits vorhandenen Manuskripten auszeichnete. Und in diesen Texten, in denen sich Namen und Begriffe wie Mandelstam, Pasternak\/ Meyerhold oder auch Petersburg\/Petrograd\/Leningrad; Futurist, Tenderlock wiederholen, werden Kenner der russischen Poesie eine ironische und sogar sarkastische Auseinandersetzung mit dem tradierten Petersburger Mythos entdecken.<\/p>\n

Und die Liebhaber minimalistischer Poesie, die sich gerne einen Zugang zu dieser bis zu Beginn der 1990er Jahre weitgehend aus ideologischen Gr\u00fcnden verschlossenen Dichtung verschaffen wollen? Sie sollten, bevor sie sich an die laute Artikulation der vorliegenden Texte machen, ganz aufmerksam die dem Band beigef\u00fcgten Texte von Wsewolod Nekrassow (Erkl\u00e4rende Notiz<\/i> und Ausnahmeregeln (Fragment<\/i>)) wie auch die von G\u00fcnter Hirt und Sascha Wonders verfassten transparenten poetischen Notizen zum Werk des bislang nur in slawistischen Kreisen bekannten Dichters lesen. Und zwischendurch ist zu empfehlen:\u00a0 immer mal aus jedem der f\u00fcnf Zyklen ein oder zwei Texte laut lesen, oder auch die Bl\u00e4tter<\/i> (S. 250ff.) da und dort mit eigenen Beitr\u00e4gen erweitern! Wie w\u00e4re es zum Beispiel mit einer stochastischen Zugabe auf den Seiten 266 ff.? Sie werden eine stetig wachsende Freude und Genugtuung bei der Entdeckung von poetischem Neuland empfinden! Und je l\u00e4nger Sie sich artikulierend durch die blitzartig auftauchenden Schriftzeichen, egal ob Russisch oder Deutsch, bewegen, desto h\u00e4ufiger springen Sie von innerer zu \u00e4u\u00dferer Rede und entdecken \u2013 nicht sofort, sondern allm\u00e4hlich \u2013 die Konturen eines Juwels, der glimmert, glitzert und unerwartete Assoziationen hervorbringt.<\/p>\n

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\u00a0***<\/p>\n

\"\"Ich lebe ich sehe<\/strong>. \u0416\u0438\u0432\u0443 \u0438 \u0432\u0438\u0436\u0443 von Wsewolod Nekrassow. Ausgew\u00e4hlt, aus dem Russischen \u00fcbertragen und mit einem Nachwort versehen von G\u00fcnter Hirt und Sascha Wonders. Vorwort von Eugen Gomringer. M\u00fcnster (Verlag Helmut Lang) 2017<\/p>\n

\u00a0<\/b><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Eine weitere Erinnerung an die \u201eDirty Speech\u201c-Bewegung in der BRD, die 1969 mit der Rolf Dieter Brinkmanns \u201eAcid\u201c zu verorten ist. Es war eine Anthologie amerikanischer Beatliteratur, gesammelt und damit den Versuch er\u00f6ffnend, auch in der deutschen Dichtung die b\u00fcrgerliche…<\/p>\n

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