{"id":36888,"date":"2003-10-20T00:01:00","date_gmt":"2003-10-19T22:01:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.editiondaslabor.de\/blog\/?p=36888"},"modified":"2022-05-30T13:24:37","modified_gmt":"2022-05-30T11:24:37","slug":"das-hungertuch-fuer-haimo-hieronymus","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.editiondaslabor.de\/blog\/2003\/10\/20\/das-hungertuch-fuer-haimo-hieronymus\/","title":{"rendered":"Das Hungertuch f\u00fcr Haimo Hieronymus"},"content":{"rendered":"

Haimo Hieronymus aus Neheim erh\u00e4lt in Anerkennung seines k\u00fcnstlerischen Werks \u00a0das Hungertuch f\u00fcr Bildende Kunst 2003.<\/span><\/p>\n

\"\"Haimo Hieronymus hat das Spielen, die Reflexion \u00fcber das Spielen zur Grundlage seiner Kunst gemacht. Kunst als letztm\u00f6gliche Form des Spiels. Er verbindet, vergleicht, stellt in Frage und findet letztlich f\u00fcr jedes Bild eine eigene Spielregel. Er spielt auch mit Normen, fragt nach. Quert die betretenen Wege der Geistes\u2013 und Naturwissenschaften, nutzt deren Potentiale. Die uns meist \u00fcberw\u00e4ltigende Vielheit von Wortk\u00fcrzeln, die uns t\u00e4glich entgegenspringt, hinterl\u00e4sst nur vage Erinnerungen. Die Bilder bedienen sich des eingefahrenen Jargons, verdrehen ihn und f\u00fchren ein sprachlich\u2013bildnerisches System schlie\u00dflich an der Nase herum. Denn die W\u00f6rter und Bilder geben nur scheinbar vor, etwas lediglich zu beschreiben, die schaffen immer auch eine neue Realit\u00e4t. Einen besonderen Akzent legt Hieronymus auf die Arbeit an K\u00fcnstlerb\u00fcchern. Sein bisher gezeigter Aus\u2013Drucks\u2013Wille erinnert im Zeitalter der totalen Kommunikation vor allem daran, dass k\u00fcnstlerischen \u00c4u\u00dferungen eine handwerkliche Bef\u00e4higung zugrunde liegt. Diese Pr\u00e4gespuren sind sicht\u2013 und f\u00fchlbar. Sei es die Assoziation von W\u00e4rme, der Geruch oder die Sch\u00f6nheit des Papiers schlechthin: Mitunter holt Hieronymus seine Botschaften sogar mit der Kettens\u00e4ge aus dem Material. Immer sind sowohl die Kerben, als auch das Wortgef\u00fcge gleichzeitig auch Spuren in dem oder gegen das Alltagserleben. Hieronymus befragt vor allem anderen die kulturellen Funktionen des Buches, seine Funktionalit\u00e4t, die Lettern und schl\u00e4gt daraus den Funken der Poesie.<\/p>\n

Kasino, M\u00fclheim an der Ruhr, 2003<\/p>\n

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\"\"Weiterf\u00fchrend\u00a0<\/strong>\u2192\u00a0<\/strong><\/p>\n

Zum Thema K\u00fcnstlerbucher finden Sie hier einen Essay<\/a> sowie ein Artikel<\/a> von J.C. Albers. Vertiefend auch das Kollegengespr\u00e4ch<\/a> mit Haimo Hieronymus \u00fcber Material, Medium und Faszination des Werkstoffs Papier.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Haimo Hieronymus aus Neheim erh\u00e4lt in Anerkennung seines k\u00fcnstlerischen Werks \u00a0das Hungertuch f\u00fcr Bildende Kunst 2003. Haimo Hieronymus hat das Spielen, die Reflexion \u00fcber das Spielen zur Grundlage seiner Kunst gemacht. Kunst als letztm\u00f6gliche Form des Spiels. Er verbindet, vergleicht,…<\/p>\n

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