{"id":27989,"date":"1995-01-06T00:01:03","date_gmt":"1995-01-05T23:01:03","guid":{"rendered":"http:\/\/www.editiondaslabor.de\/blog\/?p=27989"},"modified":"2022-02-23T19:06:14","modified_gmt":"2022-02-23T18:06:14","slug":"trauminterpretation","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.editiondaslabor.de\/blog\/1995\/01\/06\/trauminterpretation\/","title":{"rendered":"Trauminterpretation"},"content":{"rendered":"

 <\/p>\n

traum<\/p>\n

du sagst dein traum war leer<\/p>\n

und doch – den tr\u00e4umen malen<\/p>\n

die fahlen r\u00e4ume des realen<\/p>\n

aus schwerem schaum ein meer<\/p>\n

du tr\u00e4gst nur das vers\u00e4umte<\/p>\n

des lebens in den schlaf<\/p>\n

in jedem traum der dich nicht traf<\/p>\n

vers\u00e4umst du das getr\u00e4umte<\/p>\n

 <\/p>\n

Das lyrische Ich sagt dem klagenden Du (oder sich selbst): Wenn dein Traum leer war, wenn er dir nichts sagte, dann hast du ihn nicht richtig gelesen, denn auch dein langweiliges Leben ist Stoff f\u00fcr Tr\u00e4ume. Der Schaum ist sogar schwer, Schicksal wird aus allem, und er wird ein Meer \u2013 in diesem Bild k\u00fcndigen sich schon die unendliche Mengen von M\u00f6glichkeiten an, und auch die Umkehrung des Satzes, dass nicht die Tr\u00e4ume dich erschaffen, sondern du erschaffst deine Realit\u00e4t, und die hat mit deinen Tr\u00e4umen zu tun. Anders gesagt: Du musst deine Tr\u00e4ume deuten: Als M\u00f6glichkeiten, Sehnsucht und W\u00fcnsche, die du realisierst.<\/p>\n

Was nehmen wir in den Schlaf mit? Das Unverstandene \u2013 ich bezeichne es hier mit dem Vers\u00e4umten. Du vers\u00e4umst alles, was du nicht erkennst, du lebst das dann gar nicht \u2013 nicht nur die nur ersehnten Dinge, die W\u00fcnsche, die nicht erf\u00fcllten Pl\u00e4ne sind hier gemeint, sondern sogar das tats\u00e4chlich Gelebte.<\/p>\n

Die letzten beiden Verse sind aphoristisch formuliert. Nicht der Traum trifft dich, sondern du musst den Traum treffen, ihn zu verstehen suchen (vergleiche erste Strophe). Wenn das nicht gelingt, dann ist die (Selbst-) Erkenntnis gescheitert.<\/p>\n

Ja, dieses Gedicht vom Leertraum ist ein Lehrtraumgedicht. Traum ist vieldeutig: Nachttraum, Tagtraum, Plan (Vision), Vision (Ahnung). Das Gedicht ist eine Warnung: Man soll sich betreffen lassen von seinen Tr\u00e4umen, da man das Getr\u00e4umte ansonsten vers\u00e4umt. Warum? Ist das Getr\u00e4umte nun doch mehr als der Alltag, der sich in den Schlaf gr\u00e4bt? Ja und nein. Beides. Beides ist dialektisch. Anders gesagt: Ich will den Traum gar nicht durch eine Grenze von der Wirklichkeit unterscheiden. Der Traum ist nur eine andere Wirklichkeit.<\/p>\n

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***<\/p>\n

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Aus der Reihe K<\/strong>eine Bojen auf hoher See, nur Sterne … und Schwerkraft\u00a0<\/b>Gedanken \u00fcber das lyrische Schreiben. <\/i><\/p>\n

\"\"<\/a>

Ulrich Bergmann<\/p><\/div>\n

Es ist eine bildungsb\u00fcrgerliche Kurzprosa mit gleichsam eingebauter Kommentarspaltenfunktion, bei der Kurztexte aus dem Zyklus Kritische K\u00f6rper,<\/em> und auch aus der losen Reihe mit dem Titel\u00a0Splitter, nicht einmal Fragmente <\/em><\/a>aufploppen. \u2013 Eine Einf\u00fchrung in\u00a0Schlangegeschichten<\/em>\u00a0von Ulrich Bergmann finden Sie\u00a0hier<\/a>. Lesen Sie auf KUNO zu den\u00a0Arthurgeschichten<\/em> auch den\u00a0Essay<\/a>\u00a0von Holger Benkel, sowie seinen Essay<\/a> zum Zyklus Kritische K\u00f6rper.<\/em><\/p>\n

Weiterf\u00fchrend <\/strong>\u2192<\/strong>\u00a0Poesie z\u00e4hlt f\u00fcr KUNO weiterhin zu den identit\u00e4ts- und identifikationstiftenden Elementen einer Kultur, dies bezeugte auch der Versuch einer poetologischen Positionsbestimmung<\/a>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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