{"id":27035,"date":"2014-11-18T00:02:31","date_gmt":"2014-11-17T23:02:31","guid":{"rendered":"http:\/\/www.editiondaslabor.de\/blog\/?p=27035"},"modified":"2022-02-26T16:40:39","modified_gmt":"2022-02-26T15:40:39","slug":"super-8","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.editiondaslabor.de\/blog\/2014\/11\/18\/super-8\/","title":{"rendered":"50 Jahre Super 8"},"content":{"rendered":"

Mich begeistert das Filmen, weil es ein St\u00fcck Leben festh\u00e4lt, ein St\u00fcck Leben, das ohne Kamera und Film schnell in Vergessenheit geraten w\u00fcrde.<\/span><\/em><\/p>\n

Berti Vogts<\/span><\/p>\n

\"\"Technisch gesehen ist Super 8 ist ein Schmalfilm-Filmformat, das erstmals im Herbst 1964 von Kodak vorgestellt wurde. Es zeichnet sich durch warme Farbt\u00f6ne aus. Das zu belichtende Material befand sich in einer lichtdichten Kassette und hatte 15 Meter am St\u00fcck; die Bildfl\u00e4che war gegen\u00fcber anderen Formaten um die H\u00e4lfte gr\u00f6\u00dfer. Mechanisch wird ein leicht h\u00fcpfende Bild produziert, am Rande bemerkt man fast unvermeidliche Fussel im Bildfenster. Dazu versetzt das Surren des Projektors den Betrachter in die anlaloge Zeit zur\u00fcck. Mit diesem Format wurde \u00fcberwiegend f\u00fcr den privaten Bereich gedacht, um Familienfeste, Urlaube oder \u00f6ffentliche Ereignisse in bewegten Bildern festzuhalten. In den 1980er Jahren wurde dieses Format nahezu komplett von der Videotechnik abgel\u00f6st. Von zahlreichen Enthusiasten und Kunst- wie Experimentalfilmern wird es jedoch noch heute verwendet, auch bei der Produktion von Werbefilmen und Musikclips wird das Format eingesetzt, es gilt als Kultformat f\u00fcr Skater-Filme, Musik-Clips und Experimentalfilmer wie Peter Meilchen. Dieser K\u00fcnstler hatte einen altmodisch wirkender Projektor in seinem Keller zu stehen, den er eines Tages in die Werkstatt-Galerie Der Bogen anschleppte.<\/p>\n

Der Akt des Sehens und der Akt des Filmens, f\u00fcr Peter Meilchen gab es da nie einen Unterschied.<\/span><\/p>\n

Exemplarisch l\u00e4\u00dft sich Meilchens Arbeit an einem Multimediaprojekt verdeutlichen. Schland<\/em> ist der Versuch, den Blick gleichsam zu konservieren und mit der Kraft der Vergewisserung die Seele des Augenblicks festzuhalten. Diese multimediale Arbeit beschreibt einen akustischen Raum in einem r\u00e4umlichen Beh\u00e4ltnis, dem \u201eneuen\u201c DeutSchland, einem fiktiven Staat, tiefste Provinz. Schland folgt dem poetischen Kernsatz:<\/p>\n

Nur die Fiktion ist noch wirklich, weil die Wirklichkeit durch mannigfaltige Wahrheiten verunstaltet wurde.<\/em><\/span><\/p>\n

\"\"Schland<\/em> ist nicht nur ein Acker in Herdringen, auf dem Milchproduzenten umherlaufen, Schland ist \u00fcberall. Es geht (ganz im Sinne Poes: \u201eMan sieht es und sieht doch hindurch\u201c) um den Blick, das Sehen, die Kurzsichtigkeit. In seinem Spiel mit den unterschiedlichen Oberfl\u00e4chen und Texturen, in der Kontrastierung der scheinbar unvermittelten Landschaft bei Herdringen, den mehrfach gebrochenen Ausblicken auf das Sauerland sind diese Fotos \u2013 nicht nur im ironischen Kommentar des zusammengekniffenen Photografenauges,\u00a0 immer auch Reflexionen \u00fcber das Medium Photografie.<\/p>\n

Peter Meilche\"\"n pr\u00e4sentiert mit Schland<\/em> ein durchaus ernsthaftes Projekt \u00fcber ein Tier, dessen Faszinationspotenzial gering scheint, dem aber ein entscheidender Anteil an der Sesshaftwerdung des Menschen, also der wesentlichen zivilisationsgeschichtlichen Wegmarke \u00fcberhaupt zugesprochen werden kann. Das K\u00fche, die g\u00fctigen Ammen der Menschheit sind, wissen wir seit dem alten Testament, die Gr\u00fcnde daf\u00fcr, dass der Kuh eher das Image von Beh\u00e4big\u2013 und Mittelm\u00e4\u00dfigkeit anhaftet, vollzieht Peter Meilchen in seinem Projekt nach, indem er zeigt, wie urspr\u00fcnglich biologische Konstitutionsmerkmale oder historische Notwendigkeiten mit symbolischem Gehalt gef\u00fcllt werden. Er pr\u00e4sentiert die k\u00f6rperliche Ruhe der Kuh, die sie zum Sinnbild des Stoischen hat werden lassen, mit ihrer Eigenschaft als Beutetier. F\u00fcr das ist es in freier Wildbahn \u00fcberlebensnotwendig, weder Panik noch Schmerz zu zeigen, um nicht die Aufmerksamkeit des Raubtiers auf sich zu lenken. \u00c4hnlich: ihre Augen. Sie sind daf\u00fcr geschaffen, ein maximal gro\u00dfes Sichtfeld zu haben, um Angreifer m\u00f6glichst fr\u00fch erkennen zu k\u00f6nnen. Uns sind sie indes vor allem Ausdruck der psychischen wie physischen Lethargie der Kuh. Wie tief gerade das Bild der Kuh als Indikator von Normalit\u00e4t im kulturellen Ged\u00e4chtnis verankert ist, wird besonders an jenen Untergangsvisionen augenscheinlich, in denen die Kuh zum Vorboten des Unheils wird, das bald auch den Menschen erreichen wird. Was mit den K\u00fchen in der biblischen Apokalypse\u2013Darstellung beginnt, setzt sich fort in amerikanischen Weltuntergangsfilmen wie Apocalypse Now<\/em>, Twister<\/em> oder Jurassic Park<\/em>, in denen die durch die Luft fliegende oder schwebende Kuh zum untr\u00fcgliches Zeichen daf\u00fcr wird, dass die Welt aus den Fugen geraten ist. Sein Trick besteht darin, da\u00df es nat\u00fcrlich gar nicht um die Wahrheit \u00fcber die Kuh geht, sondern darum, gerade durch die verschiedenen Projektionen etwas \u00fcber die die Menschen und ihre Zeit selbst zu erfahren.<\/p>\n

Die Restauration von Schland<\/a><\/em> ist eine Resynchronisation, die Bild und Ton des Films, im vorliegenden Original gegeneinander verrutscht, wieder in den richtigen Bezug zueinander bringt.<\/p>\n

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 <\/p>\n

\u00a0***<\/p>\n

Weiterhin von Peter Meilchen in der Edition Das Labor erh\u00e4ltlich:<\/p>\n

\"\"

Digital remasterd von Daniel T\u00e4ger.<\/p><\/div>\n

Schland<\/strong>, DVD, Edition Das Labor, M\u00fclheim 2009<\/p>\n

Texte<\/strong>, H\u00f6rbuch, Edition Das Labor, M\u00fclheim 2010<\/p>\n

Beobachtungen eines Unsichtbaren<\/strong>, DVD, Edition Das Labor, M\u00fclheim 2011<\/p>\n

Leben in M\u00f6glichkeitsfloskeln <\/strong>auf Kulturnotizen 2013
\n<\/strong><\/p>\n

Schimpfen<\/strong>, Roman, Edition Das Labor, M\u00fclheim 2013<\/p>\n

Fr\u00fchlingel<\/strong>, erscheint im Buch\/Katalog-Projekt Wortspielhalle<\/em><\/a>, Edition Das Labor, M\u00fclheim 2014<\/p>\n

630<\/strong>, ein Buch\/Katalog-Projekt von Peter Meilchen, Tom T\u00e4ger und A.J. Weigoni, Edition Das Labor, M\u00fclheim 2018<\/p>\n

 <\/p>\n

Weiterf\u00fchrend \u2192<\/strong><\/h4>\n

Eine W\u00fcrdigung des k\u00fcnstlerischen Lebenswerks von Peter Meilchen lesen Sie hier<\/a>. Mit den Vignetten<\/em><\/a> definierte A.J. Weigoni<\/a> eine Literaturgattung neu. Die Novelle erscheint in der Umsetzung als H\u00f6rbuch und das Buch\/Katalog-Projekt 630<\/em><\/a> zur Ausstellung von Peter Meilchen. Eine H\u00f6rprobe findet sich hier<\/a>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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