{"id":25436,"date":"1999-01-18T14:50:55","date_gmt":"1999-01-18T13:50:55","guid":{"rendered":"http:\/\/www.editiondaslabor.de\/blog\/?p=25436"},"modified":"2022-02-20T19:09:08","modified_gmt":"2022-02-20T18:09:08","slug":"kollegengespraeche","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.editiondaslabor.de\/blog\/1999\/01\/18\/kollegengespraeche\/","title":{"rendered":"Poetologische Korrespondenzen"},"content":{"rendered":"

Die Lekt\u00fcre von Geschichten und Romanen dient dazu, die Zeit zweiter und dritter Ordnung totzuschlagen. Die Zeit erster Ordnung braucht man nicht totzuschlagen. Sie ist es, die alle B\u00fccher totschl\u00e4gt. Sie bringt einige hervor.<\/span><\/em><\/p>\n

Paul Val\u00e9ry<\/span><\/p>\n

Mit Schriftstellern ein Interview zu f\u00fchren, ist – um es diplomatisch zu sagen: schwierig. A.J. Weigoni ist \u00fcberzeugt davon, da\u00df ein Gespr\u00e4ch zwischen Menschen, die sich nicht kennen, unm\u00f6glich ist, Menschen die ein Gespr\u00e4ch f\u00fchren wollen, sind bereits verd\u00e4chtig. Der Leser, der solche Kollegengespr\u00e4che liest, m\u00f6chte vor allem eines: sein Augenmerk f\u00fcr die Interviewten sch\u00e4rfen; ihre Texte mit neuer Intensit\u00e4t oder neuem Hintergrundwissen (wieder)lesen. Der Briefwechsel ist eine Realistion der Distanzkommunikation, der Textsorte Brief<\/em> ging die Individualisierung der b\u00fcrgerlichen Gesellschaft voraus. In kaum einem anderen Ph\u00e4nomen wie dem weit verzweigten Briefverkehr spiegeln sich wesentliche sozial-, literatur-, kultur- und geistesgeschichtliche Prozesse. Selbstreflexion und subjektive Wirklichkeitswahrnehmung wurden zu Kommunikationsinhalten, \u00fcber deren Thematisierung sich eigene Identit\u00e4t und soziale Beziehung zur Umwelt manifestierten. Man verabschiedete sich im 18. Jahrhundert von den Vorgaben der weit verbreiteten Briefsteller. Daher betrachtet Weigoni das Projekt Kollegengespr\u00e4che<\/em> als eine eigenst\u00e4ndige literarische Form, die sich auch als Inszenierung oder Ritual beschreiben l\u00e4\u00dft.<\/p>\n

Schreibe wie du redest, so schreibst du sch\u00f6n.<\/span><\/em><\/p>\n

Lessing<\/span><\/p>\n

Weigoni hielt dem jeweiligen Interview-Partner zwischen 1995 und 1999 nicht einfach ein Mikrofon entgegen, er brachte in das Gespr\u00e4ch vor allem seine eigenen Erfahrungen mit ein. Ausgangspunkt war die Rezeption von Literatur im neuen Deutschland. Mit seinen Gespr\u00e4chspartnern stimmte Weigoni weitestgehend darin \u00fcberein, da\u00df man Literatur nicht nur den „Fachleuten“ \u00fcberlassen sollte. Der Begriff \u2018Immunit\u00e4t\u2019 hat unsere Weltanschauung, das Selbst- und Weltbild des modernen Menschen, nachhaltig gepr\u00e4gt. Sprache ist demzufolge ein Virus, das sich \u2013 von Mund zu Mund, von Buch zu Buch, von Website zu Website \u2013 schneller vermehrt, als die Diskurspolizei erlaubt. Das scheint ganz besonders f\u00fcr die Sprache der Infektion selbst zu gelten, von der Semantik der Ansteckung. Dies geschieht umso leichter, wenn die fraglichen W\u00f6rter ihrerseits bereits mit Bildern infiziert sind, die urspr\u00fcnglich nicht der wissenschaftlichen Sph\u00e4re entstammen, sondern der poetischen.<\/p>\n

Kann es eigentlich eine Sprache geben, die den Lesern nicht auf die Nerven geht?<\/span><\/p>\n

F\u00fcr diese Form von Gespr\u00e4chen nahmen sich die Schriftsteller Zeit. Viel Zeit. Oft mehrere Monate. Mit einem etwas veralteten Medium \u2013 dem Briefeschreiben? – stellten sie sich Fragen, die auch eine breitere \u00d6ffentlichkeit interessierte. Im Laufe der Zeit ergab das allm\u00e4hlich die Form einer journalistischen Gattung, des Interviews, bei dem im g\u00fcnstigsten Fall zwei Insider \u00fcber das reden, von dem sie mehr verstehen als „Literatur\u2013Wissenschaftler“.<\/p>\n

Deutschsprachige Literatur als demoskopisches K\u00fcchenst\u00fcck?<\/span><\/p>\n

Obzwar unter den Zeltschr\u00e4gen eines gemeinsamen Umschlages, bilden die Schriftsteller dieses Projekts keine einheitliche Gruppe. Es gibt keinen gemeinsamen arspoeticagleichen Ansatzpunkt als den, Literatur anders einzuordnen, um schlie\u00dflich eine Art literaturkritischer Mutation hervorzuzaubern. Eben durch die Unterschiedlichkeit der Texte, durch die Unvereinbarkeit der gezielten Darlegungen und dank dieser Inkompatibilit\u00e4t wird an den Autoren die gegenw\u00e4rtigen Lage der kulturellen Gesellschaft deutlich.<\/p>\n

A.J. Weigoni treibt die Neugierde in Sachen Literatur, nicht\u00a0 akademische Meriten<\/span><\/p>\n

Der Literaturbetrieb gleicht einem Adler, der in die L\u00fcfte aufsteigt, obzwar er gebrochene F\u00fc\u00dfe hat, die ihm jedwede Landung verwehren. Heutzutage scheint Literatur der Inbegriff des Fragmentarismus, der unsere Zeit ansteckt, dadurch charakterisiert und die typisch fin-de-si\u00e8cle-belastete Verwirrung und Fassungslosigkeit der Methoden, der existentiellen Werkzeuge zum Ausdruck bringt. Diese Autoren wagen, jeder auf seine Art und Weise, eine Berufung der Methode einzulegen, indem sie eine Berufung der Rhetorik heraufbeschw\u00f6ren. Die alten Fragen der Literatur bleiben erhalten, wie die nach dem Geschlechterverh\u00e4ltnis oder dem Rest Unerkl\u00e4rlichem, das sich der menschlichen Erkenntnis entzieht. Deshalb sollte sich die neue Literatur nicht frontal gegen die Religionen stellen. Aber sie muss die sogar bei Atheisten bislang unzureichend ausgebildete Anschauung st\u00e4rken, da\u00df Moral und Ethik keineswegs nur \u00fcber religi\u00f6se \u00dcberzeugungen funktionsf\u00e4hig werden. Es geht um eine Erweiterung des literarisches Feldes.<\/p>\n

Die Kunst des Fragens und die Kunst des Antwortens<\/span><\/p>\n

In den Gespr\u00e4chen mit den Autoren: Karlheinz Barwasser \/ Holger Benkel \/ Patricia Brooks \/ Barbara Ester \/ Klas Ewert Everwyn \/ GRAF\u2013X \/ Wolfgang Kammer \/ Bruno Kartheuser \/ Axel Kutsch \/ Jens Neumann \/ Ulrich Peters \/ Andr\u00e9 Ronca \/ Ioona Rauschan \/ Dieter Scherr \/ Robert Stauffer \/ Angelika Voigt \/ Dieter Walter \/ Eva Weissweiler wird ein Blick in die Arbeitszimmer der Schriftsteller der 1990er-Jahre geworfen. Man erf\u00e4hrt viel \u00fcber ihre Arbeit an Lyrik, Prosa, Drama und \u00fcber Arbeitstechniken im Studio, auf der B\u00fchne oder im Internet. Und das aus erster Hand.<\/p>\n

Briefe geh\u00f6ren unter die wichtigsten Denkm\u00e4ler, die der einzelne Mensch hinterlassen kann.<\/span><\/em><\/p>\n

Goethe<\/span><\/p>\n

Die Verflechtungen von Poesie, Kunsttheorie, pers\u00f6nlicher Biographie und politischen Ereignissen, von Leben, Film und Literatur, von Querverweisen zwischen Literatur und Kunst und von Bezugslinien zwischen Vergangenheit, Gegenwart und schlie\u00dflich sogar der Zukunft machen die Kollegengespr\u00e4che<\/em> zu einer komplexen Lekt\u00fcre. Die Unmittelbarkeit und Dringlichkeit des Schreibens aber wiegen die Beschwernis der labyrinthischen Gedankenwege, die lesend nachvollzogen werden m\u00fcssen, wieder auf. Die Literatur er\u00f6ffnet eine Dimension, die f\u00fcr die Gesellschaft v\u00f6llig unverzichtbar ist. Literatur ist nicht nur Dekor des Lebens, das neue Gesellschaftsmodell ben\u00f6tigt neue Literaturformen. \u00dcber Verfremdungen dr\u00fcckt Literatur die Befindlichkeiten, W\u00fcnsche, Hoffnungen und Bef\u00fcrchtungen der Menschen aus. In Zeiten tiefgreifender Ver\u00e4nderungen verschwimmen deshalb auch die Grenzen zwischen den so genannten Literaturproduzenten und dem so genannten Publikum.<\/p>\n

Gef\u00e4hrliche Briefschaften<\/em><\/span><\/p>\n

Die Literatur ist weniger als jeder anderer Bereich bereit, die Fixierung auf das, was ist, also auf die Realit\u00e4ten, die man vorfindet, zu akzeptieren. Genau deswegen entwickelt sie die Dynamik, die eine Gesellschaft dringend braucht, wenn sie nicht auf der Stelle treten will. Das ist Aufgabe der Literatur, nicht der Kulturpolitik.<\/p>\n

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Coverart: Almuth Hickl<\/p><\/div>\n

Weiterf\u00fchrend \u2192<\/strong><\/p>\n

Um den B\u00fccherberg nicht zu vergr\u00f6ssern war dieses Buch als Printing on demand erh\u00e4ltlich. Die digitalisierten Daten konnten\u00a0 abgerufen und in kleineren St\u00fcckzahlen gedruckt werden.
\nDieser Band war als bibliophile, limitierte Vorzugsausgabe erh\u00e4ltlich \u00fcber: Ventil-Verlag, 55116 Mainz<\/p>\n

Aus Recherchegr\u00fcnden hat der vordenker die Kollegengespr\u00e4che<\/em> zuerst ins Netz gestellt. Sie k\u00f6nnen hier<\/a> abgerufen werden. Die Kulturnotizen<\/em> (KUNO) setzen diese Reihe in loser Folge ab 2011 fort. So z.B. mit dem vertiefenden Kollegengespr\u00e4ch<\/a> von A.J. Weigoni mit Haimo Hieronymus \u00fcber Material, Medium und Faszination des Werkstoffs Papier. Druck und Papier, manche Traditionen gehen eben nicht verloren.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Die Lekt\u00fcre von Geschichten und Romanen dient dazu, die Zeit zweiter und dritter Ordnung totzuschlagen. Die Zeit erster Ordnung braucht man nicht totzuschlagen. Sie ist es, die alle B\u00fccher totschl\u00e4gt. Sie bringt einige hervor. Paul Val\u00e9ry Mit Schriftstellern ein Interview…<\/p>\n

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