{"id":23267,"date":"2014-06-14T00:01:32","date_gmt":"2014-06-13T22:01:32","guid":{"rendered":"http:\/\/www.editiondaslabor.de\/blog\/?p=23267"},"modified":"2022-02-20T18:09:43","modified_gmt":"2022-02-20T17:09:43","slug":"sein-in-der-timeline","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.editiondaslabor.de\/blog\/2014\/06\/14\/sein-in-der-timeline\/","title":{"rendered":"Sein in der Timeline"},"content":{"rendered":"

Twitter zwischen Zwang und Demokratie<\/em><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/em><\/span><\/p>\n

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Das erste Twitter-Logo ist ein Design-Klassiker: Der blaue Vogel \u201eLarry\u201c.<\/p><\/div>\n

Twitter \u2013 einhundertvierzig Zeichen. Das ist wenig, zwingt zur K\u00fcrze und dazu, auf den Punkt zu kommen, k\u00f6nnte man meinen. N\u00e4mlich bis zu diesem hier.<\/p>\n

Eventuell bedeutet die Restriktion aber auch den Kniefall vor Schnellsch\u00fcssen und schlechten Argumenten. Fest steht: Twitter hat sich seine eigene Nische geschaffen, irgendwo zwischen Blog-, SMS- und Chatkommunikation. Twittern ist Neusprech f\u00fcr Microblogging ist Neusprech f\u00fcr digitale Schmierzettel. Attraktiv wird der Dienst durch die einfachen M\u00f6glichkeiten, folgsame Gleichgesinnte zu finden und nicht erst Zeit f\u00fcr einen langen Blogeintrag freischaufeln zu m\u00fcssen. Jedoch, so lautet die Vermutung des Autors, bleibt es auch dabei. Denn der Twitter-Follower ist nichts weiter als eine Zahl in der Anzeige eines stetig steigenden Counters. Der Follower ist vergessen, sobald der Z\u00e4hler eins weiter schaltet. Dabei sollen die Z\u00e4hlerzahlen in etwa abbilden, wie viele Augenpaare die selbst verfassten Tweets lesen \u2013 denn jeder selbsternannte Follower unterwirft sich freiwillig einer potentiellen Flut lapidarer Kommentare und Nichtigkeiten seiner gefolgten F\u00fchrer, stets omnipr\u00e4sent in seiner Timeline.<\/p>\n

Bevor sich sinnvoll fragen l\u00e4sst, welche M\u00f6glichkeiten Twitter f\u00fcr die Literatur bietet, muss klar herausgestellt werden: Die wenigsten Tweets sind es wert, gelesen zu werden (das liegt daran, dass global gesehen ohnehin zu viel Text produziert wird). Twittern bedeutet zum\u00fcllen, Spuren zu hinterlassen, die sich auf einem unendlich langen Weg festtreten, den niemand willens ist, je wieder in eine andere Richtung als nach vorn zu gehen. Twitter produziert Textm\u00fcll, Gigabyte um Gigabyte. Wie an allen anderen Stellen im Netzt auch kann schon lang niemand mehr alles lesen, was da im Zehntausendstelsekundentakt geschrieben wird, und niemand macht sich ernsthaft die M\u00fche, Verpasstes je wieder hervorzukramen. Solche T\u00e4tigkeiten sind Sp\u00e4h- und Datenspeicherungsprogrammen vorbehalten, deren Betreiber sich ob der hemmungslosen Preisgabe der eigenen Pers\u00f6nlichkeit ein Loch ins Bein freuen.<\/p>\n

So allgemein diese Kritik ist, so speziell sind die M\u00f6glichkeiten, die Twittermaschine zu nutzen, so gewinnbringend kann es sein, dem kreativen Potential einer rigorosen Limitierung nachzueilen und im partiellen Verbot der ungehinderten Meinungs\u00e4u\u00dferung die M\u00f6glichkeit barrierefrei zug\u00e4nglicher Information zu finden. Besieht man also die Kehrseite, ist zu konstatieren, dass der Tweet gar keinen Platz l\u00e4sst, Informationen zu verstecken. Irgendwo in diesen 140 Zeichen steckt der Inhalt, den finden auch die d\u00fcmmsten Programme und alle Menschen in Windeseile. Dar\u00fcber hinaus verbietet Twitter keineswegs, Nachrichten aufzuteilen und sie sukzessive als Texth\u00e4ppchen zu ver\u00f6ffentlichen, aber es erschwert dieses Vorgehen ganz bewusst. Anders als bei SMS, die bei zu hoher Zeichenzahl schlicht teurer werden, die Nachricht jedoch als Gesamttext beim Empf\u00e4nger anzeigen, so verhindert der Timeline-Mechanismus genau das. Die Leserichtung in unserem Sprachraum ist diagonal nach rechts unten. Teilt man nun aber eine Nachricht in mehrere Tweets, so erscheint das Ende der Nachricht oben an erster Stelle, jeder Follower muss sich die Textrichtung neu erschlie\u00dfen und wird diese M\u00fche kaum investieren, da in der Zwischenzeit schon die n\u00e4chsten Tweets in seiner Timeline erschienen sein werden. Andersherum wird auch der Sender tweet\u00fcbersteigender Twitternachrichten nur selten den Aufwand einer Textautopsie betreiben, seinen Text in \u201everkehrter\u201c Reihenfolge zu publizieren und vorher in entsprechende H\u00e4ppchen zu zerlegen. Die Betreiber von Twitter wollen nicht, dass 140 Zeichen \u00fcberschritten oder leichtfertig umgangen werden k\u00f6nnen. Twitter ist sowohl eindimensional auf der Zeitachse als auch in der Timeline.<\/p>\n

Das hei\u00dft: Die Restriktionen auf Zeichen- und Leserichtungsebene provozieren kurze Textfetzen, deren Inhalt schnell zu erfassen ist, sofern sie \u00fcberhaupt gelesen werden. Die Textfetzen werden aufgrund der vorgegaukelten Rezipienten, welche Tweets in ihrer Timeline jederzeit ignorieren k\u00f6nnen, zu Gespenstern, die sich zwar wie in der Chatkommunikation an eine begrenzte Menge (Prim\u00e4r)Empf\u00e4nger richten, die jedoch weitaus weniger fl\u00fcchtig sind als der Chatverlauf, der h\u00f6chstens im Chatprotokoll der Chatbetreiber noch nachexistiert. Tweets sind f\u00fcr immer frei zug\u00e4nglich im Netz gespeichert, darin unterscheiden sich Chat- und Twitterkommunikation elementar.<\/p>\n

Ungeachtet aller Kritik und Fragw\u00fcrdigkeit, schafft die Maschine Twitter, was Blogs, Zeitungen und B\u00fccher nicht immer mehr schaffen: Sie erreicht den Leser direkt mit der Information und auf dem wohl k\u00fcrzesten Weg: pr\u00e4zise von den Senderfingerkuppen in die Timeline und hinein ins Rezipientengehirn. Darin liegt unvorstellbare Macht. Blogartikel scheitern an ihrem Umfang, SMS an der begrenzten Empf\u00e4ngeranzahl und ihrem nicht \u00f6ffentlichen Charakter und Chatkommunikation scheitert sowohl an ihrer Fl\u00fcchtigkeit als auch dem eingeschr\u00e4nkten Empf\u00e4ngerkreis. Dadurch wird Twitter demokratisch: Hinter dem Wust an Sinnlosem versteckt sich eine ungefilterte Kanalisation schnurstracks in die K\u00f6pfe der Menschen. Denn per Zielgruppenoptimierung mittels Hashtags lassen sich sogar \u00fcber die eigenen Gef\u00fchrten hinaus unbegrenzte Menschenmengen vernetzen. Die Suche nach einem Hashtag listet alle relevanten Tweets zu einem bestimmten Thema auf; das ist ein \u00f6ffentlicher Nachrichtendienst f\u00fcr alle, und jede Nachricht nicht l\u00e4nger als 150 Zeichen: Information auf dem Pr\u00e4sentierteller, \u00f6ffentlich, zielgerichtet und gespeichert. Nicht zuletzt politischer Wiederstand, revolution\u00e4res Aufbegehren oder \u201espontane\u201c Zusammenk\u00fcnfte lassen sich so planen und durchf\u00fchren. Jeder kann mitmachen \u2013 nach einer f\u00fcr die heutige Zeit erstaunlich einfachen Online-Registrierung. Was vor dem beschriebenen Hintergrund sicherlich kein Zufall ist.<\/p>\n

Information f\u00fcr alle und unendlicher Informationsnachschub mit kurzen Meldungen und exponiertem Sinn: leicht erfassbar, leicht verteilbar und immer verf\u00fcgbar. Interessant ist die Frage, wie die Literatur sich Twitter zunutze machen kann, obschon es die M\u00f6glichkeiten des Ausdrucks absichtlich einschr\u00e4nkt und durch die Timeline-Mechanik die Publikation von l\u00e4ngeren Texten erheblich erschwert. Da nicht alle Politik literarisch, jedoch alle Literatur immer politisch sein kann und die Vorteile von Twitter gerade darin liegen, \u00fcber alles Politische im weitesten Sinn zu berichten, so erh\u00e4lt die Literatur, die literarische Ausdrucksweise in diesem Universum aus Schranken einen hohen impact factor: Ihre Wirkung ist proportional zu ihren Beschr\u00e4nkungen.<\/p>\n

Darin liegt der Vorteil, sich \u00fcber den Mund fahren zu lassen, noch bevor man auch nur ein Wort geschrieben hat. In Kauf zu nehmen, dass man Auflagen hat, um im Gegenzug daf\u00fcr exakt beim Adressaten anzukommen. Der Schneid dieser freiwilligen Unterordnung liegt bar vor Augen. Und weil nun allerdings alles Literarische politisch sein kann, so will doch nicht alles Literarische nur<\/i> politisch sein. Dieses Literarische geh\u00f6rt genauer betrachtet, denn wie k\u00f6nnte das, was nicht revolutionieren oder informieren will, von einer solchen Einschr\u00e4nkung profitieren? Die halbe Antwort ist die hohe Zielgruppentrefferquote der Tweets, die zweite H\u00e4lfte der Antwort ist das Nutzbarmachen von spezifischen literarischen Formen, die ohnehin konstituiert werden durch ihre K\u00fcrze und eine festgelegte formale Gestaltung.<\/p>\n

Eine Aufz\u00e4hlung aller literarischen und lyrischen Kurzformen sei an dieser Stelle ausgespart, ein prominentes Beispiel soll stellvertretend genannt werden: das Haiku. Urspr\u00fcnglich eine japanische Form der Dichtung, begann das Haiku seinen Streifzug durch alle L\u00e4nder und Literaturen der Erde und wurde schnell \u00fcberall heimisch. Charakteristisch f\u00fcr die traditionelle Haikudichtung ist ein Jahreszeitenbezug mittels eines Jahreszeitenwortes sowie eine gravierende Pause im Satzfall. Die Kombination aus Naturdichtung, Symbolik und Reflexion verbindet sich auf diese Weise in einem kurzen, nach festen Regeln gestrickten Gedicht zu so etwas wie der \u201eg\u00fcnstigste[n] Alternative zum Polaroid.\u201c (Gr\u00fcnbein 2008, zit. n. Dieterle 2011: 211) Da der \u00dcbertrag der Form des japanischen Haikus bei der \u00dcbersetzung und der Transformation ins Deutsche nicht eins zu eins m\u00f6glich ist, behilft sich das Haiku in unserem Sprachraum eines feststehenden Silbenstrickmusters. Das Haiku besteht aus drei Versen, mindestens einem Jahreszeitenwort und der gravierenden Pause; diese Zutaten werden angerichtet in f\u00fcnf, sieben und wieder f\u00fcnf Silben. Bei Befolgung dieser Regeln kommt am Ende sehr wahrscheinlich etwas heraus, das einem japanischen Haiku sehr \u00e4hnlich ist. Untersetzt durch viel Sprachverm\u00f6gen, dem Sinn f\u00fcr reduzierte Form und einer Affinit\u00e4t zu lyrischen Korsetts sind auch im Deutschen eindrucksvolle Momentminiaturen, Verspolaroids, um Gr\u00fcnbein noch einmal zu bem\u00fchen, herstellbar.<\/p>\n

Die grunds\u00e4tzliche Frage nach der \u00dcbersetzbarkeit von Lyrik sei hier au\u00dfen vor gelassen, ebenso die speziellere Frage, ob das japanische Haiku durch die Silbenz\u00e4hlung, wie wir sie kennen, ad\u00e4quat nachgebildet werden kann \u2013 und das in einem Kulturraum, der ohnehin recht unterschiedlich vom japanischen ist. Vielmehr sei mit Dieterle (2011: 211) herausgestellt, dass das Haiku \u201eSprachverm\u00f6gen und -vertrauen voraus[setzt]\u201c. Herausgestellt sei aber auch, dass Waldmann (2010, zit. n. Wittbrodt (2011): 261) empfiehlt, \u201eSch\u00fclerinnen und Sch\u00fcler zu Beginn des Lyrikunterrichts zuerst \u201eElfchen\u201c [\u2026] und dann Haikus schreiben zu lassen.\u201c Die feste Form bietet offenbar Halt, schafft Orientierung im Gedicht und bei dessen Produktion. Andererseits ist dieses Greifen nach dem St\u00fctzger\u00fcst auch ein Fallstrick, schnell ins Belanglose abzurutschen. Deswegen, so k\u00f6nnte man Dieterle hier erg\u00e4nzen, bedarf vor allem das kunstvoll gestaltete Haiku Sprachverm\u00f6gen und Sprachvertrauen; jedoch das Haiku als solches<\/i> ist leicht reproduzierbar bei Einhaltung der Spielregeln.<\/p>\n

Nicht zuletzt aufgrund dieses Kontrastes ist das Haiku sehr oft nicht nur in der Hochliteratur, sondern auch in der jungen Forenliteratur anzutreffen, f\u00fcllt es fast inflation\u00e4r mindestens einen Bereich jedes aktuellen Lyrikforums. Das ist die Crux des Einfachen, dass es vielen gelingt, aber nur den Wenigsten gut. Allerdings m\u00f6chte der Verfasser an dieser Stelle nicht die Frage nach guter und schlechter Literatur ansto\u00dfen, zumal die Beurteilung von Kunst so subjektiv wie das Beurteile ist. Doch mithilfe der hier angestellten \u00dcberlegungen l\u00e4sst sich die Verbindung von Literatur in Form von Haikus und Schreiben in Form von oktroyierter Ausdrucksrepression bei Twitter zusammenbringen: zur Twitteratur, einer modernen Form des Schreibens und der Dichtung, welche die Einschr\u00e4nkungen eines Mediums, dessen M\u00f6glichkeiten zur gezielten Rezipientenansteuerung, und die ohnehin vorhandenen Muster kurzer lyrischer Formen nutzt, um einen schnell verg\u00e4nglichen Text zu produzieren, der oft zwar die richtige Zielgruppe erreicht aber wahrscheinlich ebenso oft ungesehen untergeht, der aber f\u00fcr alle Zeit fixiert im Netz der unendlichen Worte h\u00e4ngenbleibt und somit irgendwie seinen kleinen Eindruck im Kulturrohling unserer Welt hinterl\u00e4sst.<\/p>\n

Ob das Haiku eingebunden in das Medium Twitter profitiert und eher gest\u00e4rkt oder geschw\u00e4cht wird, dass muss die Zeit zeigen. Dass allerdings Literatur und Twitter harmonieren k\u00f6nnen, das hat sie bereits gezeigt. Die Form der Ver\u00f6ffentlichung ist modern, sie ist schnell, nur kurz aktuell, aber potentiell ewig verf\u00fcgbar. Sie ist unabh\u00e4ngig von Verlagen, ungefiltert und mindestniveaulos. Dadurch wird sie demokratisch bedeutsam in einem ideellen Sinn, l\u00e4uft jedoch Gefahr belanglos in einem literarischen Sinn zu werden. Twitter zwingt, seine mediumspezifischen Kriterien an eigene Texte anzulegen. Twitter produziert Getwitter, das eventuell weit mehr Menschen erreicht, als ein Buch oder ein elektronisches Buch, das jedoch diese Menschen wahrscheinlich oft auch weniger unterh\u00e4lt und intellektuell fordert. Twitter reduziert Texte auf ihre Funktion mit minimalem Spielraum f\u00fcr Gestaltung.<\/p>\n

Texte auf ihre Funktion zu reduzieren, in diesem Anliegen Twitters liegt neben der Haikudichtung eine weitere M\u00f6glichkeit, Kreatives zu schaffen. Denn der Mechanismus l\u00e4uft leer, trifft er auf ganz und gar funktionslose Texte, welche so selbst zu Artefakten werden, die allein durch dieses spezifische Medium wirken k\u00f6nnen. Gemeint ist die moderne Konkrete Poesie als eine Form, welche den Spie\u00df umdreht, die Zielgerichtetheit und den Pr\u00e4gnanzzwang Twitters durch Aussparen irref\u00fchrt. Das ist eine literarische Form, die nicht nur zur\u00fcckgreift auf Vorhandenes und sich blau\u00e4ugig schematischen Korsetts einpasst, sondern die Twitter herausfordert, eine Art Twitterda<\/i>ismus schafft. Wer Lyrikkonten auf Twitter verfolgt, findet schon des \u00d6fteren Konkrete Tweets, die dabei sind, der Konkreten Poesie einen neuen Spielplatz zu erschlie\u00dfen. \u2013 Denn den Inhalt eines Bildes, mag dieses auch nur aus Schriftzeichen bestehen und stark reduziert sein, kann auch eine Limitierung auf einhundertf\u00fcnfzig Einheiten nicht kleinreden.<\/p>\n

Twitter produziert Textschrott, verhilft traditionellen Kurzformen zu neuer Popularit\u00e4t und erschafft, durch Einschr\u00e4nkung, eigene neue Kulturimpulse.<\/p>\n

Twitter ist so modern wie seine Tweets, fraglich nur, ob man auch in neunzig Jahren noch zwischen staubigen Byte-Resten m\u00fchsam nach ihnen suchen wird.<\/p>\n

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Twitteratur, <\/strong>Genese einer Literaturgattung. Erweiterte Taschenbuchausgabe mit der Dokumentation des Hungertuchpreises. Edition Das Labor 2019.<\/p>\n

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W<\/strong>eiterf\u00fchrend\u00a0\u2192 <\/strong>ein Essay \u00fcber die neue Literaturgattung Twitteratur<\/em><\/a>.<\/p>\n

Literatur:<\/b><\/p>\n

[Lamping 2011] Lamping, Dieter (Hg.): Handbuch der Lyrik. Metzler 2011.<\/p>\n

[Dieterle 2011] Dieterle, Bernhard: Lyrik und Interkulturalit\u00e4t. In: [Lamping 2011], S. 204\u2013212.<\/p>\n

[Gr\u00fcnbein 2008] Gr\u00fcnbein, Durs: Lob des Taifuns. Suhrkamp 2008.<\/p>\n

[Waldmann 2010] Waldmann, G\u00fcnter: Produktionsorientierter Umgang mit Lyrik. Schneider Verlag Hohengehren 1981\/2010.<\/p>\n

[Wittbrodt 2011] Wittbrodt, Andreas: Lyrik in der Schule. In: [Lamping 2011], S. 258\u2013266.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Twitter zwischen Zwang und Demokratie \u00a0 Twitter \u2013 einhundertvierzig Zeichen. Das ist wenig, zwingt zur K\u00fcrze und dazu, auf den Punkt zu kommen, k\u00f6nnte man meinen. N\u00e4mlich bis zu diesem hier. Eventuell bedeutet die Restriktion aber auch den Kniefall vor…<\/p>\n

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