{"id":23057,"date":"2014-04-23T07:01:46","date_gmt":"2014-04-23T05:01:46","guid":{"rendered":"http:\/\/www.editiondaslabor.de\/blog\/?p=23057"},"modified":"2019-10-05T18:55:25","modified_gmt":"2019-10-05T16:55:25","slug":"mommy-porn","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.editiondaslabor.de\/blog\/2014\/04\/23\/mommy-porn\/","title":{"rendered":"Mommy porn"},"content":{"rendered":"

Gestern fragten wir auf KUNO, ob es eine neue Liebordnung<\/a> gibt. Heute setzen wir diese Betrachtung \u00fcber den sogenannten Mommy porn<\/em> fort. Seit Jahrzehnten \u00fcberfluten uns die B\u00fccher zur Gef\u00fchlskultur, teils aus historischer, teils aus psychologischer, aus philosophischer und nat\u00fcrlich neurologischer Sicht. Wir erinnern auf KUNO an Begriffe von Sennetts Tyrannei der Intimit\u00e4t<\/i> samt Authentizit\u00e4tswahn ebenso wie an David Riesmans au\u00dfen- und innengeleitete Charaktere, Ruth Benedicts Abgleich kultureller Werte wie auch Norbert Elias‘ These der zunehmend verinnerlichten Schamkriterien, neben vielen anderen, die den Sex im Focus haben. Sex sells bedagt eine Redewendung aus dem Englischen. Im weiteren Sinne geh\u00f6rt Sex sells somit zum Gender Marketing: Sie bringt zum Ausdruck, da\u00df sich ein Produkt besser verkauft, wenn es in einem Kontext dargestellt wird, der sexuelle Inhalte pr\u00e4sentiert. Dies ist in der Literatur seit Marquis de Sade nicht neues. Im Zeitalter der Emanzipation streiten Autorinnen wie Valerie le Fiery f\u00fcr das Recht der sexuellen Selbstausdeutung.<\/p>\n

Hagedorn: Frau le Fiery, betrachtet man die Cover Ihrer B\u00fccher, so kommt einem der Gedanke, das ist Mommy porn. Wo w\u00fcrden Sie das, was Sie verfassen einordnen?<\/p>\n

\"\"Valerie le Fiery: Ich schreibe Erotik, und zwar eher sehr sanft und sinnlich. Wobei es auch h\u00e4rtere Geschichten gibt, die mancher sicher als pornografisch bezeichnen w\u00fcrde.<\/p>\n

Hagedorn: Wenn man neue Frauenliteratur liest, kommt man zu der Schlussfolgerung:  BDSM, wie es kurz f\u00fcr \u201eBondage & Discipline, Dominance & Submission, Sadism & Masochism\u201c hei\u00dft, w\u00e4re die L\u00f6sung f\u00fcr all die Probleme, die Beziehungen heute so oft mi\u00dflingen lassen. Ist dieses Genre eine neue Art von Ratgeber?<\/p>\n

Valerie le Fiery: Ratgeber sicher nicht im Sinne von Probleml\u00f6sern. Es sind eher Anregungen, was man alles eventuell noch ausprobieren k\u00f6nnte. Wenn man sich denn traut.<\/p>\n

Hagedorn: Aus einem bestimmten Blickwinken gelesen, scheint SM eine brillante L\u00f6sung f\u00fcr die strukturelle Instabilit\u00e4t von Liebesbeziehungen zu sein, was etwa das Problem der Gleichheit zwischen den Geschlechtern angeht. Bietet sadomasochistischer Sex eine M\u00f6glichkeit zu mehr Sicherheit?<\/p>\n

Valerie le Fiery: Sicherheit ist wohl ein Punkt, aber ob das unbedingt mit SM zu tun haben muss? Die Sicherheit entsteht ja durch unbedingtes Vertrauen. Das sollte aber ohnehin in jeder Beziehung vorhanden sein.<\/p>\n

Hagedorn: Das Ich in der Literatur ist immer ein gespiegeltes, wir betonen bei KUNO immer wieder, im Wortsinn, die Reflexivit\u00e4t sozialer Werte. Es ist ein Muster zu erkennen, demzufolge ein ausdifferenziertes verworfenes Vertragswerk zur Pflicht geh\u00f6rt. Es gibt in diesem Ber\u00fchrungsgef\u00fcge nicht die allerkleinste Unsicherheit, im Gegenteil, mehr Sicherheit fand sich noch nie in einem Liebesroman. Was ist ihr Ansatz?<\/p>\n

Valerie le Fiery: In dem einen Buch, was ich zu in diesem Themenbereich verfasst habe, gibt es zwar einen Vertrag, der ist aber jederzeit l\u00f6s- und k\u00fcndbar. Wohl gemerkt, ich beschreibe eine Online-Beziehung. Und Unsicherheiten sind dazu da, \u00fcberwunden zu werden.<\/p>\n

\"\"Hagedorn: Wenn man ihre Texte liest,.B. \u201eDie Online-Sklavin\u201c hat man den Eindruck, Sadomasochismus wird als L\u00f6sung dargestellt f\u00fcr all die Widerspr\u00fcche, mit denen wir heute leben. Mu\u00df man das als Aufkl\u00e4rungstext verstehen?<\/p>\n

Valerie le Fiery: Es mag Aufkl\u00e4rung sein in Bezug auf Lustgewinn. Denn man wird beim Lesen feststellen, dass alles, was der Sklavin auferlegt wird, nur dazu dient, ihr Genuss zu verschaffen. Es ist eine Art Therapie zur Optimierung ihres Lustempfindens.<\/p>\n

Hagedorn: Wir erleben einen neuen Schamverlust, den Wandel der Gef\u00fchlskultur. Mir scheint, die Schamlust \u00fcberw\u00e4ltigt zu werden, befreit von Verantwortung und damit von Scham, scheint keiner Er\u00f6rterung wert; dabei ist sie ein Leitmotiv erotischer Literatur. Das Motiv der Verf\u00fchrung<\/i>, kann ohne Zustimmung nicht funktionieren. Die Gleichung Sex bedeutet Liebe bedeutet Ehe gilt auch f\u00fcr sie nicht mehr. Aber auch wenn die Frauen aufholen, ist doch zu beobachten, da\u00df viele von ihnen immer noch viel st\u00e4rker als M\u00e4nner dazu neigen, eher eine starke emotionale Erfahrung zu suchen als eine sexuelle. Mu\u00df diese Erfahrung zwingend einschneidend sein?<\/p>\n

Valerie le Fiery: Ich denke nicht, dass sexuell experimentierfreudige Frauen automatisch auch immer gleich die gro\u00dfe Liebe suchen. Nichtsdestotrotz ist eine emotionale Bindung irgendwann nat\u00fcrlich f\u00fcr die meisten Menschen erstrebenswert, wenn auch nicht f\u00fcr alle.<\/p>\n

Hagedorn: Kontrolle und Kontrollverlust, das sind genau jener zuverl\u00e4ssige Schraubstock und jenes Ventil, mit denen sich so ein sozialer Widerspruch literarisch ohne gr\u00f6\u00dfere Kr\u00e4mpfe l\u00f6sen l\u00e4sst. Ist das einzige Problem, wie man die Genitalklammern richtig einstellt?<\/p>\n

Valerie le Fiery: Eigentlich gibt es keine Probleme, au\u00dfer vielleicht ungen\u00fcgendes Vertrauen. Genitalklammern sind da eher zweitrangig.<\/p>\n

Hagedorn: \u201eLady, liebe deine M\u00f6se!\u201c, sagte einmal Germaine Greer. Eine von der Frau lustvoll erlebte Sexualit\u00e4t gilt gemeinhin als Kennzeichen feministischer Subjektivit\u00e4t. Sehen Sie sich als Feministin?<\/p>\n

Valerie le Fiery: Ich bin alles M\u00f6gliche, aber sicher keine Feministin. Alice Schwarzer ist so \u00fcberhaupt nicht mein Fall. Ich bin eine Romantikerin durch und durch.<\/p>\n

Hagedorn: In Kanada wird seit 2006 j\u00e4hrlich der Feminist Porn Award verliehen. Schaut man sich Filme wie Baise-moi<\/a> an, so wird der Sex durch einen Pornodarsteller beglaubigt wird, waren die Kugel Platzpatronen. Wie authentisch ist diese Art von Fiktion?<\/p>\n

Valerie le Fiery: Ich kenne diesen Film nicht, kann dazu also nichts sagen.<\/p>\n

Ha\"\"gedorn: Das ist schade, daher ein kleiner Exkurs. Der Film von Virginie Despentes, von der auch die in deutscher \u00dcbersetzung unter dem Titel Baise-moi \u2013 Fick mich<\/em> bei Rowohlt erschienene Buchvorlage stammt, reflektiert die Geschichte in einer schonungslos direkten, pseudo-dokumentarischen Machart, die den Zuschauer nach allen Regeln der Kunst terrorisiert. Durch seine fatale N\u00e4he zum visuellen Jargon der Pornoindustrie und in seiner lustvollen Darstellung der Gewaltorgien geht der Film \u00fcber das meiste dessen hinaus, was bisher im Kino zu sehen war, und verlangt vom Zuschauer ein H\u00f6chstma\u00df an Belastbarkeit. – Ist es eine Utopie, da\u00df sich seelisches Leiden an einer Beziehung durch k\u00f6rperlichen Schmerz in pure Lust aufl\u00f6sen l\u00e4\u00dft oder ist ein postfeministische M\u00e4rchen?<\/p>\n

Valerie le Fiery: Seelische Leiden geh\u00f6ren immer in die Hand eines Fachmannes. Erst danach kann man \u00fcber alles andere nachdenken, auch ob die Beziehung selbst die richtige ist.<\/p>\n

Hagedorn: Verf\u00fchrung als Umgangsform, die zu allen amtierenden Normen Alternativen anbietet, mit diskursiver \u00dcberzeugungsarbeit, also gewaltfrei: Das w\u00e4re ein doch wunderbares Sprungbrett f\u00fcr eine Zeitgeistkritik an den emotionalen Moden. Abschlie\u00dfend die Frage: Was lesen Sie gern um sich zu entspannen?<\/p>\n

Valerie le Fiery: Zum einen lese ich gerne in meinem Genre, aber unheimlich gerne alles, was mich zum Lachen bringt. Das kann auch so etwas Banales sein wie \u201eSMS von letzter Nacht\u201c.<\/p>\n

***<\/p>\n

Wer neugierig geworden ist, die Produktpalette von Valerie le Fiery findet sich hier<\/a>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Gestern fragten wir auf KUNO, ob es eine neue Liebordnung gibt. Heute setzen wir diese Betrachtung \u00fcber den sogenannten Mommy porn fort. Seit Jahrzehnten \u00fcberfluten uns die B\u00fccher zur Gef\u00fchlskultur, teils aus historischer, teils aus psychologischer, aus philosophischer und nat\u00fcrlich…<\/p>\n

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