{"id":18649,"date":"2021-12-01T00:01:38","date_gmt":"2021-11-30T23:01:38","guid":{"rendered":"http:\/\/www.editiondaslabor.de\/blog\/?p=18649"},"modified":"2022-02-20T19:59:24","modified_gmt":"2022-02-20T18:59:24","slug":"uber-lob-preis-und-ruhm-3","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.editiondaslabor.de\/blog\/2021\/12\/01\/uber-lob-preis-und-ruhm-3\/","title":{"rendered":"\u00dcber Lob, Preis und Ruhm"},"content":{"rendered":"

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Ich spreche von Ruhm an und f\u00fcr sich selbst. Denn er hat oft sehr n\u00fctzliche Folgen, weswegen er w\u00fcnschensw\u00fcrdig werden kann: Er erwirbt uns Wohlwollen und sch\u00fctzt uns einigerma\u00dfen vor Anf\u00e4llen und Beleidigungen von andern Menschen und so mehr dergleichen. Von dieser Beschaffenheit waren auch die Lehrs\u00e4tze des Epikur. Denn diese Vorschrift seiner Sekte: verbirg dein Leben, welche den Menschen verbietet, sich mit \u00f6ffentlichen \u00c4mtern und Verhandlungen zu beladen, setzt auch notwendig voraus, da\u00df man den Ruhm verachten m\u00fcsse, welcher in dem Beifall besteht, den die Welt uns \u00fcber die Handlungen erteilt, die wir vor ihren Augen verrichten. Derjenige, der uns gebeut, uns zu verbergen und f\u00fcr nichts anders Sorge zu tragen als f\u00fcr uns selbst; der nicht will, da\u00df wir andern bekannt seien, der will auch noch weniger, da\u00df wir von ihm geehrt und ger\u00fchmt werden; auch widerr\u00e4t er dem Idomeneus, sich in seinen Handlungen nach der allgemeinen Meinung und W\u00fcrdigung einzurichten, es sei denn, andern zuf\u00e4lligen Unbequemlichkeiten auszuweichen, welche ihm die Verachtung der Menschen zuziehen k\u00f6nnten. Diese Lehren sind meines Bed\u00fcnkens unendlich wahr und vern\u00fcnftig; aber wir sind, ich wei\u00df nicht wie, doppelsinnig, welches macht, da\u00df wir nicht glauben, was wir glauben, und da\u00df wir uns von dem, was wir an uns selbst verdammen, nicht losmachen k\u00f6nnen. Man sehe nur die letzten Worte des Epikur, die er kurz vor seinem Tode sagte; ihr Sinn ist gro\u00df und eines solchen Philosophen w\u00fcrdig, indessen haben sie doch einen kleinen Anstrich von Empfehlung seines Namens und von diesem Hang zum Ruhm, welchen er durch seine Lehren so sehr verschrien hatte.<\/p>\n

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\"\"<\/a>Weiterf\u00fchrend\u00a0<\/strong>\u2192\u00a0<\/strong><\/p>\n

Im Jahr 2001 wurde mit dem Hungertuch<\/em> vom rheinischen Kunstf\u00f6rderer Ulrich Peters ein K\u00fcnstlerpreis gestiftet, der in den Jahren seines Bestehens von K\u00fcnstlern an K\u00fcnstler verliehen wird. Es gibt im Leben unterschiedliche Formen von Erfolg. Zum einen gibt es die Auszeichnung durch Preise und Stipendien, zum anderen die Anerkennung durch die Kolleginnen und Kollegen. Letzteres manifestiert sich in diesem K\u00fcnstlerpreis.<\/p>\n

Die Dokumentation des Hungertuchpreises ist in der erweiterten Taschenbuchausgabe erschienen:\u00a0 Twitteratur<\/strong>, Genese einer Literaturgattung. Herausgegeben von Matthias Hagedorn, Edition Das Labor 2019.<\/p>\n

Weiterf\u00fchrend\u00a0\u2192 <\/strong>ein Essay \u00fcber die neue Literaturgattung Twitteratur<\/em><\/a>. Und ein Recap<\/a> des Hungertuchpreises. Eine Liste der bisherigen Preistr\u00e4ger finden Sie hier<\/a>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

  Ich spreche von Ruhm an und f\u00fcr sich selbst. Denn er hat oft sehr n\u00fctzliche Folgen, weswegen er w\u00fcnschensw\u00fcrdig werden kann: Er erwirbt uns Wohlwollen und sch\u00fctzt uns einigerma\u00dfen vor Anf\u00e4llen und Beleidigungen von andern Menschen und so mehr…<\/p>\n

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