Schockschwerenot. Als der J\u00e4ger in das Bauernhaus eintritt, ist er verwundert. Er fragt sich, ob tote Menschen aussehen wie Steppdeckenw\u00f6lfe. Auch hat er in der letzten Zeit einige von ihnen beobachtet, halten sie doch in seinem Wald so genannte \u00dcbungen ab. Der Steppdeckenwolf hat zur Tarnung unterdessen die Kleider der Grossmutter angelegt. Um seinen Kopf herum summen Fliegen wie Strom. Mit matter Pfote winkt der Wolf.<\/p>\n
\u00bbKomm n\u00e4her, mein S\u00f6hnchen, und lass‘ dich besehen.\u00ab<\/p>\n
Carlo Softie spannt seinen Bogen, zugleich setzt der Steppdeckenwolf zum Sprung an. Glas splittert. Der Kronleuchter wird von einem Pfeil getroffen, und mittels der Erdanziehungskraft von 102m\/s, f\u00e4llt selbiger auf den Sch\u00e4del des Steppdeckenwolfes und spaltet diesen krachend entzwei\u2026 Carlo Softie erwacht nach einiger Zeit mit einem enormen Brechreiz. Taumelt zum K\u00fchlschrank. Trinkt etwas Holundersaft. Sieht sich entgeistert das Chaos an. Ihm wird klar, dass er nie an einer Verschw\u00f6rung teilnehmen w\u00fcrde, an der er nicht selbst beteiligt ist. Sinnvernichtung wird durch Sinnlichkeit betrieben.<\/p>\n
Als er die Situation gen\u00fcgend analysiert hat, denkt er an seine Schwester Geislein Softie, die ihrerseits einen gewissen Ruf erworben hat, als sie\u2026 Carlo Softie schneidet dem Wolf m\u00fchsam mit einer Nagelschere die Bauchdecke auf. Irgendwann im Lauf der Nacht hat er es dann doch geschafft, muss jedoch feststellen, dass die Grossmutter gestorben war, wie es Grossm\u00fctter in solchen Geschichten zweckm\u00e4ssigerweise tun.<\/p>\n
Aber da ist Lilak\u00e4ppchen. Sie lebt noch, fast. Softie muss sie beatmen\u2026 was sie, als sie zu Bewusstsein kommt, nicht als sexistische Ann\u00e4herung deutet. Eine kreative Euphorie erfasst das Paar, sie erleben die Welt als wiedergeboren. Auf ihren Gesichtern liegt ein seliger Glanz, der von innen kommt. Sich tragen, ertragen k\u00f6nnen und ein eintr\u00e4gliches Gesch\u00e4ft betreiben, wird zum Leitmotiv ihres weiteren Lebens.<\/p>\n
Lilak\u00e4ppchen und Carlo Softie erleben eine der tiefgreifendsten sozialen Revolutionen, die es in der Menschheitsgeschichte gegeben hat: die Aufl\u00f6sung der Familie. Sie leben in einer Wohn\u2013Gemeinschaft. Verstehen \u00d6kologie als einen Zuwachs an Lebensqualit\u00e4t. Werden Veganer und sind damit gegen jede Art von Ausbeutung von Tieren. Essen keine Eier, trinken keine Milch und tragen keine Schuhe aus Leder. Die Pflanzen schenken ihnen die Hoffnung auf ausreichende Ern\u00e4hrung, auf saubere Technik und eine verbesserte Gesundheit. Die Generation der Babyboomer ist anders jung als ihre Eltern und Grosseltern, und sie altern anders. Sie bleiben l\u00e4nger jung \u2013 ganz egal, ob das an der besseren Ern\u00e4hrung liegt, an Gymnastik, Ayurveda, Mineralwasser, guter Laune und dem Fehlen schmerzhafter Erfahrungen oder ob an mancher Stelle auch der Chirurg nachgeholfen hat: Ihr Recht auf die Vergn\u00fcgungen und Freuden der Jugend haben sie sich mit dreissig nicht nehmen lassen und mit vierzig auch nicht, und mit f\u00fcnfzig werden sie noch immer darauf bestehen. Die Zivilisation wird von ihnen neu erfunden. Sie pflegen romantische Rituale der Selbstfindung. Ergehen sich im ruhelosen Versuch, gegen Zeitalter der Weltentfremdung offensiv anzugehen. Versuchen, Ideal und Realit\u00e4t in \u00dcbereinstimmung zu bringen. \u00dcberzeugungen sollen ihrer Ansicht nach nur an positive Dinge gebunden sein.<\/p>\n
Wenn Sie das f\u00fcr Konfektionsware eines scheinaufgekl\u00e4rten Bewusstseins halten, dann fahren Sie auf einen der Selbstfindungskurse, die das P\u00e4rchen f\u00fcr alle, die an den Fantomschmerzen der Selbstfindung leiden, an jedem zweiten Wochenende auf seinem Bauernhof h\u00e4lt. Hier die n\u00e4chsten Termine:<\/p>\n
20.10. K\u00f6rner, oder wie ern\u00e4hre ich mich im neuen Bewusstsein des Universums?<\/p>\n
03.11. Vergewaltiger \u2013 W\u00f6lfe im Steppdeckenpelz?<\/p>\n
17.11. Revolution ohne Emanzipation ist Konterrevolution?<\/p>\n
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Vorschau: Erscheint in Zombies<\/strong>, Erz\u00e4hlungen von A. J. Weigoni, Edition Das La\u00adbor, M\u00fclheim an der Ruhr 2010.<\/p>\n Coverphoto: Anja Roth<\/p><\/div>\n Inzwischen wurden die Zombies zum Kultschatz<\/a> erkl\u00e4rt. Die erste Reaktion auf Cyberspasz<\/em> konnte man auf kukultura-extra <\/a>nachlesen, zus\u00e4tzlich kann man einen ausf\u00fchrlichen Essay<\/a> als E-Book auf Bookrix herunterladen und ein Hintergrundgespr\u00e4ch auf Lyrikwelt.de<\/a> lesen. Ein nicht minder lesenswerter Essay findet sich auf fixpoetry<\/a>. Eine Leseprobe findet sich hier<\/a> und Probeh\u00f6ren kann man eine Rezitation von A.J. Weigoni auf MetaPhon<\/a> die durch Tom T\u00e4ger vertont wurde.<\/p>\n Redaktionelle Anmerkung:<\/span> Der Figur Lilak\u00e4ppchen ist eine entfernte Verwandte von Detlef Anspruch<\/a>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Windstille Zeit in der Fernvergangenheit. Ein trister Sommertag des Jahres 1979. Kohlenmonoxydspeiende rush hour. Die Dunstglocke hat sich an die Stadt gepresst, als sie \u00fcberm\u00fcdet von der Spr\u00fchaktion „Keine kommerzielle Zurichtung der Frauen!“ gegen die patriarchalische Erniedrigungsindustrie in ihre…<\/p>\n![\"\"](\"http:\/\/www.editiondaslabor.de\/blog\/wp-content\/uploads\/2013\/12\/ZombiesCover3.jpg\")
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